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    听不懂的维吾尔族乐曲响彻炎帝园,仿佛又回到新疆。
    据我观察这些热情奔放的舞者基本上都是汉族、老年人。
    周围看得人很多,若是维吾尔族,不会只看不舞。

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        当曙光又一次出现时,列车已到川北一一我的目的地广元。
        细雨菲菲,郁郁葱葱……油菜又黄一一等待收获。
        兰州播种,利州收获。

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          清麗雙臻‧那拉提草原怀古
                      寒章
          绿浪天边去
          迎接西域草原晨
          天马巡香徐步走
          晴空飞燕往来频
          溪水绕毡房
          清风花木新
          阳关曲
          赤子心
          落日留辉哈萨克
          踏歌起舞笑容真
          瀚海岸边乌孙国
          天山脚下解忧人
          百度:
          那拉提:新疆旅游风景区。地处天山腹地,位于新疆伊犁河谷东端。
          那拉提大草原是世界上哈萨克民族最集中的地方,自古以来,就有“哈萨克族的摇篮”之美誉,也是世界上四大高山河谷草原之一。
          在这块土地上,曾演绎了2000多年前西域三十六国之一的乌孙国文化的发展史。西汉时,汉武帝将公主刘细君和刘解忧嫁与乌孙王。
          天马:伊犁马。西汉时,汉武帝将乌孙马,赐名“天马”,并即兴赋诗曰:“天马来兮从西极,经万里兮归有德。承灵威兮障外国,涉流沙兮四夷服。”这就是著名的《西极天马歌》。
          瀚海:新疆古尔班通古特沙漠位于准葛尔盆地中央,是新疆第二大沙漠。
          乌孙国:是西汉时由游牧民族乌孙在西域建立的行国,位于巴尔喀什湖东南、伊犁河流域,立国君主是猎骄靡。
          解忧人:指东汉的解忧公主和如今从事旅游业的牧民。作为和亲公主,解忧公主是中国古代历史上最为成功、贡献最大的一个和亲公主。解忧公主的影响范围和历史作用是王昭君、文成公主等和亲公主都无法相比的。
           解忧公主从十八九岁一和亲出嫁到乌孙,先后嫁给三个乌孙王,生有四子两女,长子元贵靡为乌孙大昆弥,次子万年做了莎车王,三子大乐为乌孙左大将,长女弟史嫁给龟兹王,小女素光嫁给乌孙翮侯。她把自己的青春和一生的心血都贡献给了乌孙和汉族人民的友好事业。
          说起远嫁异域的和亲公主,汉代的王昭君和唐代的文成公主可谓家喻户晓,历史上的文人、艺术家对她们的历史功绩都极尽渲染,从而成为中国普通老百姓十分熟悉的舞台形象。而细君公主刘细君和解忧公主出塞和亲的故事,就鲜为人知了。汉代是一个英雄与美人,铁血与柔情倍出的时代,解忧和冯嫽可谓中国古代史上杰出女性的西域双星。
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          向解忧公主致敬。

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            因百度叶伯恒青的《芝加哥时报》周刊专栏而得信息

            林肯的葛底斯堡演讲--272个单词让美国"重生"
            2013-12-01 09:26   中青在线-青年参考张慧
              150年前,林肯在葛底斯堡的一席演讲言简意赅,却极大地抚慰了这个被内战撕裂的国家。至今,这场演讲前后的一个个历史瞬间,依然被公众津津乐道。
              11月19日,美国宾夕法尼亚州小镇葛底斯堡人头攒动,官员、学者接二连三地登台发言,纪念亚伯拉罕·林肯一个半世纪前的那次著名演讲。人们不辞舟车劳顿,汇聚于此,希望共同回忆起那历史性的时刻,一时间,镇上的喧闹仿佛要超过150年前的同一天。
              人们相信,林肯的葛底斯堡讲话,帮助在内战中迷失自我的美国找到了“自由、民主、平等”的旗帜,宣示“民有、民治、民享”的美国政府重获新生。
              林肯曾提到:“世界既不会注意,也不会长久地记得我们今天在这里说过的话。”事实证明,这只是他的谦逊——只有272个英文单词的讲话稿,作为美国历史转折的宣言出现在教科书中,烙印在林肯纪念堂的墙壁上,还作为全球最伟大的演讲之一,传颂至今。
              美国内战的转折之地
              1863年7月1日,林肯紧张地在白宫里踱步。一连几天,得悉北方盟军与南方联邦的军队在葛底斯堡周围相持不下,不安和沮丧笼罩着他高大而瘦削的身形——如果北军在此役中稍有闪失,林肯可能成为已经存在了87年的美利坚合众国的最后一任领导人。
              终于,陆军部传来了捷报,很快,白宫又收到了密西西比州维科斯堡大捷的消息。林肯异常激动,整个华盛顿也陷入狂喜和庆祝的气氛中。兴奋之余,总统开始思考如何让被战争撕裂的国家重新团结一致。葛底斯堡演讲稿的雏形,在他心中逐渐清晰起来。
              内战进行到最惨烈的阶段时,美国“真有可能从地球上消失”。历史学家麦克弗森告诉《洛杉矶时报》,“葛底斯堡打开了美国命运的铰链,使美国为了自由的使命重生”。
              葛底斯堡战役是美国内战的转折点,但代价十分惨重。3天之内,超过7000名士兵死亡,受伤和失踪的人数接近5万。惟一令人感到些许慰藉的是,小镇上的居民只有1人在交战中丧生,另有一名厨娘在烤面包时被子弹误伤。战斗结束后,当地人忙着埋葬阵亡军人遗骸,而在检察官大卫·威尔斯推动下,宾州政府出钱购买了17英亩的土地,为逝者建立墓园和纪念碑。林肯的葛底斯堡之行,主要目的就是为纪念碑揭幕。
              弹丸小镇上群贤毕至
              林肯到达葛底斯堡时,他仍然为早逝的儿子威利穿着黑色的丧服。他的另一个儿子泰得则重病在床。第一夫人玛丽·陶德因为丈夫在这种时候外出而一度变得歇斯底里,但林肯拒绝了妻子的挽留,于11月18日准时抵达葛底斯堡,在威尔斯的宅邸下榻。
              彼时的小镇尚未从战后的忙碌中解脱。4个月过去了,当地居民依然忙着治疗伤员,接待死伤者家属,重修被流弹破坏的房屋。镇上找不到哪怕一张空床,所有旅馆、餐馆甚至民居中挤满了等待参加墓园揭幕仪式的人。就连威尔斯靠近城市广场的大宅,也住进了30多位贵客。若不是宾州州长的火车误点,前国务卿爱德华·艾弗雷特恐怕得和前者睡在一张床上。他在日记中写道,“想到州长将和我睡在一起,我就感到紧张,凌晨一点才入梦。”他女儿和另两位女眷挤在一张小床上,因不堪重负,那张床到半夜便碎成了两截。
              即便被安置在单独一间屋里,林肯仍然能够感受到战争的气息。和当地很多教堂、谷仓和大宅一样,这个房间曾被作为临时医院救治伤员,林肯吃晚饭的餐厅在4个月前还躺着鲜血淋漓的士兵。他推开窗户,就可能嗅到腐烂的马肉的气息——战役结束后,人们忙着照顾伤患,不得不让5000多匹死伤的马躺在原地几个星期,在夏天的炎热空气中,这些马腐烂膨胀,饥饿的苍蝇和蛆一拥而上,与马肉一起成为老鼠和野狗的美餐。战场距离小镇只有5里路,久久不肯散去的恶臭似乎提醒居民们,死神的脚步声还未彻底远去。
              正是在这间屋子里,林肯对演讲稿进行了最后的修改。
              公众用热情将总统包围
              葛底斯堡很少在一天内涌入这么多人。晚饭过后,成群结队的来访者聚集在街道上,军乐队和拥护政府的民众组成合唱团,歌声从四面八方传来。人们的热情空前高涨,很快,慷慨激昂的演讲开始在街头巷尾弥散——彼时,演讲是一种公共娱乐。人们盼望着“大人物”们提前登台亮相,总统当然是首选。《大西洋月刊》称,民众聚集在威尔斯的宅子门口,持之以恒地呼吁总统露面。身为严谨的演说家,林肯很少即兴发言。他在民众面前露了个脸,但只用了不足两分钟解释自己无法即兴发言,便回到了屋子里。
              “我出现在你们面前,亲爱的市民们,只是为了感谢你们的厚爱。”“作为总统,不说蠢话是很重要的,最好的办法就是不说话。”
              听众多少有些失望,但他们知道,第二天,林肯一定会将“亏欠”的演讲如约补上。
              19日清晨,林肯首先走访了葛底斯堡战役的战场。回到小镇后,“他一路上带着谦和的笑容,向所有从窗子和门口向他打招呼的男女老少鞠躬致意。”
              本杰明·弗兰奇是当天活动的组织者之一。他在日记中写道,“掌声的飓风追随着总统在葛底斯堡的每一个动作。任何一个像我一样目睹耳闻这一切的人都会明白,他活在每个人的心中。居民对他的欢迎来自心底真实的爱,人们都知道他是一个诚实、真诚的人,这是大家自发地表达对他们的总统的信心。”
              正牌主讲者遭后世遗忘
              经常为后世的人们忽略的一点是,11月19日的仪式上,林肯并非事先安排好的主角。
              爱德华·艾弗雷特才是当天的主讲者,11月19日的日期,原本也是按照他的意思确定的。据记载,这位前马萨诸塞州州长兼前国务卿发表了两个多小时的长篇大论,讲稿长达13607个字,且全部脱稿。有那么一段时间,他是整个演讲现场惟一的焦点人物。
              然而,林肯持续仅两分钟的发言结束后,艾弗雷特说过的内容迅速被遗忘。时隔多年,大多数人都以为,林肯是1863年11月19日惟一的演讲者。
              揭幕仪式次日,两人以信函方式交流了彼此的感受。艾弗雷特称,“如果我在两小时的演讲中传达的精神,能够像您两分钟的演说那样精辟,我就感到十分满足了。”林肯的回复同样很有绅士风度,“依昨天的情况,您进行简短的演讲和我发表长篇大论都是不妥当的。得知你不认为我昨天的演讲是个彻底的失败,我很高兴。”
              林肯当然不会认为自己的演讲是失败的,这些话已在他脑海中盘旋多时。葛底斯堡战役刚结束不久,发言大纲已逐步成形,离开白宫前,他完成了讲稿的大半。“用短短272个字,他将每个人心中所想,应该知道的东西表达了出来。”美国历史学家约翰·海瑟说。
              仅有的五份讲稿成为国宝
              2013年11月19日,在离葛底斯堡几百英里外的地方,纽约州康奈尔大学将林肯手写的一份葛底斯堡演说稿公开展览。
              世间一共留存着五份葛底斯堡讲稿,全部出自林肯之手,两份是他在演讲前所写,3份是演讲后,林肯应朋友要求誊录出来赠送他人的。康奈尔大学保管着其中一份。“没什么比亲眼看到林肯的演讲稿更让人激动。”工作人员米歇尔·哈密勒对《洛杉矶时报》说。
              1863年暮秋,林肯结束演讲后,媒体的反应褒贬不一。《芝加哥时报》称,在场的观众应该因为林肯讲话的“愚蠢、平淡、呆板而羞愧得面部扭曲”。《芝加哥每日论坛报》则认为那是一个令人骄傲的时刻,“总统关于奉献的致辞将载入人类的史册”。就在演讲的两个星期前,这份报纸还在质疑林肯的人品,并且给他的竞选连任泼冷水。
              舆论的反应有好有坏,但民众对有林肯签名的讲稿副本的热情,透露出他们对演讲内容和总统本人的双重拥护。
              1864年2月,历史学家乔治·班克劳福拜访白宫时,向林肯索要葛底斯堡演讲的手稿,希望能将其大量出版、销售,所得的收入可以为受伤士兵提供补助。
              林肯很快寄给班克劳福一份手稿。兴许是为了节约用纸,林肯将讲稿写在了一张纸的正反两面。鉴于当时的技术不支持双面印刷,班克劳福不得不又一次致信华盛顿索要讲稿。那份没有派上用场的单页纸则成了班克劳福家族的私人收藏,代代相传。班克劳福的孙子是康奈尔大学的教授,在大萧条时期,由于亟需用钱,他将这份珍贵的藏品卖给了一位纽约商人,后者费尽心力保存手稿,直到在1949年将其作为礼物,赠给了康奈尔大学。
              尽管数量稀少,葛底斯堡讲话的五份手稿都完好地保存于世。康奈尔大学这份存放在特制的保险柜中,防火、防水、防日晒。用哈密勒的话说,所有收藏者都在全心全意地保护这份珍贵的纪念,因为它不仅是林肯的手迹,也是历史的浓缩。
              11月19日的纪念活动上,宾夕法尼亚州州长汤姆考波特表示,“林肯希望通过定义一个理想的国家,来治愈战争给美国带来的创伤。”他在接受《华盛顿邮报》采访时也指出,林肯的演讲语言精美,信仰坚定,“他把心里话写在纸上,也印在了我们心上”。
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              Four score and seven years ago our fathers brought forth, upon this continent, a new nation, conceived in liberty, and dedicated to the proposition that "all men are created equal"
              Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived, and so dedicated, can long endure. We are met on a great battle field of that war. We have come to dedicate a portion of it, as a final resting place for those who died here, that the nation might live. This we may, in all propriety do. But, in a larger sense, we can not dedicate—we can not consecrate—we can not hallow, this ground—The brave men, living and dead, who struggled here, have hallowed it, far above our poor power to add or detract. The world will little note, nor long remember what we say here; while it can never forget what they did here.
              It is rather for us, the living,to stand here,we here be dedicated to the great task remaining before us—that, from these honored dead we take increased devotion to that cause for which they here, gave the last full measure of devotion—that we here highly resolve these dead shall not have died in vain; that the nation, shall have a new birth of freedom, and that government of the people by the people and for the people, shall not perish from the earth.
              87年前,我们的先辈们在这个大陆上接生了一个新型的共和国,她受孕育自由的理念,并献身于一切人生来平等的理想。
              现在我们进行了一场重大的内战,以考验这个共和国,或者任何一个受孕于自由和献身于上述理想的共和国是否能够长久生存下去。我们站在这场战争中的一个重要战场上聚集。烈士们为使这个共和国能够生存下去而献出了自己的生命,我们来到这里,是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后安息之所。我们这样做是完全应该而 且是非常恰当的。但是,从更广泛的意义上来说,这块土地我们不能够奉献,不能够圣化,不能够神化。那些曾在这里战斗过的勇士们,活着的和去世的,已经把这块土地圣化了,这远不是我们微薄的力量所能增减的。
              我们今天在这里所说的话,全世界不大会注意,也不会长久地记住,但勇士们在这里所做过的事,全世界却永远不会忘记。毋宁说,倒是我们这些还活着的人,应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务——我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神,来完成他们已经完全彻底为之献身的事业;我们要在这里下定最大的决心,不让这些死者白白牺牲;我们要使共和国在上帝保佑下得到自由的新生,要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。
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                《丙申清明新疆行》(用韵兼和世界汉诗协会周拥军会长)寒章
                细雨辞别秦岭春,  去乡西域不觉辛。
                火车戴月迎天水,  铁路穿山越古津。
                百里瓜州风电劲,  千年温宿杏梨新。
                长途所见留光影,  微信须臾上九垠。
                瓜州,古称“安西”,地处河西走廊西端它南望祁连,北枕大漠,东倚雄关,西通新疆。在茫茫的戈壁滩上,延绵数百公里的白色风车在铁路边不停地旋转,被誉为“中国风电之都”。它将当地百姓曾深为其苦的风害变为电能,源源不断地输送到祖国各地。
                温宿,温宿县位于新疆维吾尔自治区南部,天山中段的托木尔峰南麓,塔里木盆地北缘。汉代西域三十六国之一,是古丝绸之路上的重要驿站,有塞外江南、瓜果之乡之美誉。是我的家乡。

                附周拥军原玉《丙申抒怀》
                歧路亡羊又一春,从来大业本艰辛。
                读书意在青山好,入世图强碧宇新。
                但使清风临彼岸,不因巇嶮畏迷津。
                他年舒卷开胸境,笔下烟云上九垠。
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                  七律·猴年抒懷
                  (敬步周拥軍会长《丙申抒懷》瑶韻)
                  世界汉诗协会美东分会会长葉恒青
                  羊亡牢補煥新春,迈步从头捱苦辛。
                  踏遍千山人未老,跨过万水景尤新。
                  招财進宝商开路,訪祖寻根孫问津。
                  文化交流联合国,弘揚漢学广无垠。
                  附:轉發世界漢詩恊會會長周拥軍来函希望大家来首和詩。
                  七律规則: 3、4句,5、6句要对仗;句法1、3、5字位可平可仄,2、4、6字位不能随便改平为仄(如改要用〝拗句〞),切忌〝孤平〞、〝三平脚〞(尾三个字不能:平平平)
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                    《丙申清明新疆行》
                    (敬步世界汉诗协会周拥军会长《丙申抒怀》玉韻)
                    世界汉诗协会美东分会顾问寒章
                    细雨朝辞秦岭春,去乡西域不劳辛。
                    火车戴月迎天水,铁路穿山越古津。
                    百里瓜州风电劲,千年温宿杏梨新。
                    长途所见留光影,微信须臾上九垠。
                    注;别字是入声屑韻,觉字是入声覚、去声效,这是用新韻(即把入声字併入当平声字用)。但周会长是用传统诗词声韻(即平、上、去、入四声韻。)故我改了这两个字,朝读蕭声韻,劳读豪声韻,如您可再改,請一定用〝平〞声字。

                    感谢叶伯恒青教导[em02]
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                      今年清明回我新疆天山脚下的家乡阿克苏时,多浪河畔郁金香正在盛开。
                      以前认为它是从荷兰来的花,百度后发现这里是它的故乡。

                      天山脚下郁金香

                      我花馥郁香,
                      世界漫游忙。
                      北望天山笑:
                      新疆你故乡!

                      原产中国古代西域及西藏新疆一带,早在1300多年前,中国唐朝大诗人李白留下的“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”即为明证。后经丝绸之路至传至中亚,又经中亚流入欧洲及世界各地。目前世界各地均有种植,是荷兰、新西兰、伊朗、土耳其、土库曼斯坦等国的国花,被称为世界花后,成为代表时尚和国际化的一个符号。
                      [IMGA]http://www.meihuawenxue.net/meihua/bbs/leadbbs/images/upload/2016/04/11/090051.jpg[/IMGA]
                      [ 这个贴子最后由寒章在2016-5-6 8:30:20编辑过 ]
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                        百度“天津”得信息:


                        引渤海水入疆的设想
                        “南水北调”将南方的水引入北方,缓解北方用水问题。如今,又有人提出“海水西调”,要将渤海之水引入沙漠,化戈壁为良田。
                        从渤海西北海岸提送海水达到海拔1200米高度,到内蒙古自治区东南部,再顺北纬42°线东西方向的洼槽地表,流经燕山,阴山以北,出狼山向西进入居延海,绕过马鬃山余脉进入新疆。在新疆分为北、中、南三支,北支进入艾比湖,中支进入吐鲁番、哈密盆地,南支进入罗布泊盆地。
                        西调海水在沙漠地区形成“人造海”和大片湿地,靠自然蒸发,增加空气中的湿度,增加当地的降雨量,改善当地的生态环境,实现水的大循环,达到治理我国沙漠、沙尘暴,彻底改变华北、西北地区生态环境恶劣的目的。

                        瀚海勃海成一家[em19]
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                          清麗雙臻‧蒙古草原拾零
                                      寒章
                          绿浪天边去
                          迎接蒙古草原晨
                          骏马巡香徐步走
                          晴空飞燕往来频
                          溪畔白毡房
                          清风花露新

                          丹顶鹤
                          铁木真
                          落日留辉长调近
                          踏歌起舞笑容纯
                          瀚海岸边游牧客
                          贺兰山下解忧人
                          注:
                          铁木真:蒙古帝国可汗,尊号“成吉思汗”。
                          长调:即蒙古族长歌,它的特点为字少腔长、高亢悠远、舒缓自由,宜于叙事,又长于抒情;歌词一般为上、下各两句,内容绝大多数是描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、湖泊等。蒙古族长调以鲜明的游牧文化特征和独特的演唱形式讲述着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟,所以被称为“草原音乐活化石”。
                          瀚海:内蒙古自治区境内的巴丹吉林、腾格里、乌兰布和等大沙漠。
                          贺兰山:贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处,北起巴彦敖包,南至毛土坑敖包及青铜峡。山势雄伟,若群马奔腾。西部和北部有著名的腾格里大沙漠和乌兰布和大沙漠。
                          解忧人:从事旅游业的牧民。
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