《对镜》

只要再往里一点点
再深远一点点
穿过你眼底的一些些茫然与失落
以及你肩上的一些些灰尘或风雪什么的

我便望见你的伤痛了

而花期哟依然在十五年前的错过之中错过着……
而风雪哟依然在海那一边的风雪之夜风雪着……

                                      
                                      2006年9月于纽约
                                      2006年12月改

谢谢开尔!今天又撞上了!

哈哈...非马老师有意思!昨天王耀东先生与我正为了这首诗较劲呢!

这首诗是改良版,我改的理由是因为觉得有点“娇情”，而王耀东先生觉得改后的张力与时间跨度小了。现在可好，那边还在劲头上，有来了一个您的“呼应”说。有意思啊！
事实上“灰尘或风雪（原为“风雨”）”在这里都是意指岁月沧桑或生命中的坎坷曲折，所以，从广义上来讲，我是没有“亏待”灰尘啊！（一笑）。。。
我其实最不愿意探讨评论自己的诗，觉得有“黄婆卖瓜”的嫌疑，可您们这两位名家的认真劲让我再一次犯错啊！
谢谢您与王耀东先生的认真阅读并指教。祝您们新年好！

荒田先生,旺青兄,川上之光兄,你们好!谢谢你们!

[QUOTE][b]下面引用由[u]川上之光[/u]发表的内容：[/b]

诗的前两节简约沉着，富有机智。后一节的抒情文字虽不乏动感，却显得悠缓冗漫无力。且从语速与节奏来说，有不相谐与脱节之嫌。班门弄斧，一点陋见，见笑方家了。[/QUOTE]

“知者不言，言着不知。
可你不言并不意味着你是知者。
在说出你对别人的诗歌的理解并评论时，
被别人评论，这是非常有益的交流。
受益了。谢谢塞遥君荒田君旺青君的交流。”
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川上君好:
感谢大家评论我的诗,“砖头”也好,“鲜花”也好，我都一样看重并表示谢意。如果我没有理解错，川上君似乎对于我的表态“有意见”？如果仅表谢意还不够，那么,我只好再一次“黄婆卖瓜”说几句话了。
首先我再次感谢你对于拙作《对镜》一诗的评论，也很高兴和你认识并一起在美华诗坛共釀诗的盛宴。你对于《对镜》的评论非常深入具体，眼光也很专业，诗人评诗就是不一般啊！我不想进一步表态的原因是因为不同意你的论点，没有进行激烈反驳也仅仅是出于个人的处世原则——我是个不喜欢“黄婆”的人，无关知者与否！
每每个人对于诗意的把握、抒情的理解不一样，其审美标准也自然不一样，比如拙作的最后一段“而花期哟依然在十五年前的错过之中错过着”/“而风雪哟依然在海那一边的风雪之夜风雪着”在你看来是悠缓沉漫无力，在我却是低缓而悲沉。对于逝者如斯的悲苍往事承载以铿锵有力（或其它？）的句子我不觉得妥当；说到“语速与节奏有不相皆与脱节之嫌”就更浅显了。现代诗已近百年历史了，我们似乎不应该连这道低浅的情境“跨度”还没能跨过吧？我不得不三叹“悲乎”了;再者，“知者不言，言者不知/可你不言并不意味着你是知者”既然你说了，我就大言不惭了：对于现代诗歌的好与坏、真与伪，只要我看了，写实也好，云遮雾罩也好，我便能分出分量与真伪！何况出于自己之手呢？对于诗，我从未曾公开自夸“知者”，可也从未怀疑过自己对于诗歌的“知”。“知”与“不知”是用不着声明也不必遮掩什么的呀！
能这样正面与你地进行探讨，感觉不错。特别是看了你的诗《六棵三叶草》的第三首后，更觉得你非平庸之辈！若论情境之深远，何在我的《对镜》之下？？？
以上狂言如有偏悖之处，望川上君见谅并指教。

川上君好!
看来是我错解了。这样也好，让我见识到你直率的一面，真诗人也！
我自赔一首诗（刚出炉的）如何？马上交货！

谢谢荒田先生！有你的认同与欣赏，我心里可踏实多了。。。。。

这两天一忙，给忘了。马上来。。。。

川上君好：
我的货已交了，请看那首刚出炉的〈嫉妒〉。回头才想起来，你的表达问题更严重些，害得我自吹自擂尽失版主风度，也应该自罚一首诗啊。

很高兴读到慰坏兄与川上君对《对镜》一诗的深入切磋。我就无法再参加了。
前几天与王耀东先生的一番探讨也搬过来凑个热闹（谢谢大家）：

     “塞遥先生：您好！“对镜”一诗引起非马的关注，非常好。一首诗能够引起诸多的注意，应该不要就事论事的看，要举一反二或是反三才行。这首诗值得诗人们思索的是如何深化诗的意境，或者说诗如何运用隐喻的事。从“对镜”来看写这首诗，首先角度选得好，然而如何层层剥皮层层入里，却是有学问的。你结尾时说：而花期哟依然在十五年前的错过之中错过着/而风雪哟依然在海那一边的风雪之夜风雪着。。。。。。这种结尾本身就具有张力。对于这种错过即不惋惜，也不亏待，本身就是一种对待过去的态度，有积极意义或者说是不是消极的。我当时看了觉得很有意味。但又有不足，所以大胆提出了我的想法。我的那个想法是对历史的一种回视，显然有点转弯。不如你的那种干净利索。由于我和你的经历不同，畅想的角度常常带来差异。我认为“对镜”闪过的意象未必是重写历史，有时也是对扭曲现实的重现。重新审视自我，有时是对传统姿态的认定，有时又是对社会假象的摧毁。这时需要的是暗示或者说隐喻。这种暗示是要传达文字以外的含意。错过的花期，对人生来讲，有恶梦的成分，是让她继续错过着还是让她变成催熟剂呢？这里可能隐含着惊醒和发奋，因为错过未必都是好事，也未必不是好事。要害是“错过着”，“风雪着”。这就是现代意识的反馈。在这里结束就可以了。我那个想法，仅是一种想法。不一定非要入诗。仅表诗人的真诚，这种碰撞，我的体会对写诗有一定的鞭挞作用。非马先生是写短诗的大师级人物，听到他的声音，本身就是一种荣幸。我与他神交多年，也曾为我一首诗，打过抱不平。然而几次错过机会，一直未谋面。也是一直在“错过着”。我们三人能够聚集在一首诗上进行交谈，也算是一种高峰论谈，它远远超过了一首是如何改。而是一齐来领悟艺术的真谛。有时变化一下，并不意味着改变自已，而在于如何更准确的找到自己才华的爆发点。当诗艺突然出现眼前时，我们需要的是不找自来。我通过读你的诗，看到你在工作和诗艺上显示的充沛精力，正是你无限才华的证明，请很好珍视这一点。 请替我向非马问好！

王耀东元月2日