文/心之初
我搞不太清咱中国文的文体。比如散文与随笔。我原先觉得，散文散写，随笔随来。读过余光中的散文集，有了点清楚，也多了些糊涂。余先生的散文，写得很不错。在我看来，距钱钟书和林语堂还有差距，虽然他们三个都是学贯中西的人。光中散文比秋雨散文好，尽管都姓余，好不少，好在少矫情，多真情，字字有所指，不云山雾罩。
余光中讲散文,大分类,和相对论一样,有狭义散文和广义散文。狭义散文是指“个人抒情志感的小品文，篇幅较短，取材较狭，份量较轻”；广义散文“天地宏阔，凡韵文不到之处，都是它的领土，论题材则又千汇万状”。光中先生列出六项：抒情，说理，表意，叙事，写景，状物。
我的头，已经相当得大，还好，我从没说过我写的文叫散文。其实我很爱看散文，像杜牧的，东坡的，李贽的，梁启超的，朱自清的，徐志摩的，李大钊的，聂绀弩的，平凹的，小波的，章诒和的，当然最爱看的是钱钟书的和林语堂的。我就像翎翅说的，知天高地厚，尽管我爱胡说。
钱钟书，林语堂都是学贯中西通古博今的不朽。但他俩不写什么是散文？也不谈怎么写散文？他们只是不停地散文，让我等不停地高兴地被散文。在我看，中国文化多微妙，多在不明说。余光中先生也是学贯中西的大家，从他的散文里我看到不少豪迈，勇气，不俗。他用其实我很熟的科学方法讲他对散文的看法，虽说我觉得讲的有点那个，但我也佩服他，一个文体，名字成天用，总得有人讲。我很受启发，但中华分四块，陆台风不同。
钱钟书言：“吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人”。写散文是吃饭还是结婚，寻豪门还是找女人？我是说不清的。
余光中先生讲广义散文六种，六六往下顺，顺得我大概知道散文是什么了，但怎么“干活”，我还是不太清楚。从我读过的大师特级大师不朽大师新新大师的散文来感想，我认为散文关健要自然，要“随手拈来”，少刻意，多随意，把刻意埋在随意里，把思想放在笑谈中。就像林语堂先生说的：“艺术应该是讽刺文学，对我们麻木了的情感，死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教会我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚”。
鲁讯说散文，“自然含着挣扎的战斗。但因取法于英国随笔，所以也有一些幽默和雍容”。像鲁讯这样的在文字上喜欢刀对刀枪对枪身子对身子的“敢于正视淋漓的鲜血的猛士”爱的是杂文。光中先生的六类散文里，没杂文。杂文里能不能幽默？能不能抒情？其实杂文我认为也是散文，说理散文，讽刺散文。日子是在慣性里惯，写文则应灵魂透风。
读大家的文字，都得费点劲地去想，谁让我们懂的少？如今网络花开，博客天天。写点文，“道理参透是幽默，性灵解脱有文章。两脚踏东西文化，一心评宇宙文章，对面只有知心友，两旁俱无碍目人。胸中自有青山在，何必随人看桃花。领现在可行之乐，补生平未读之书”。
散文和随笔，区别在哪里？我觉得，写散文“以人为主”，光中先生说，“散文家必须目中有人”；而随笔呢？我认为是“以我为主”，是我在小声告诉世界。不过，散文和随笔都是写人和读者真诚亲切地在交谈。
7/12/2009
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