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[随笔]贵族精神与精神贵族
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秋水无尘
2009-12-22 10:09:40
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[随笔]贵族精神与精神贵族
读许纪霖的演讲稿《平民时代的贵族精神》,深以为然。
许认为贵族精神包括三方面内涵:修养、责任、自由。
修养是贵族精神的内在要求;责任是贵族阶层对外部世界及公共事务的担当;自由作为贵族属性的精神内核,它包括良知的自觉,以及自在的生命状态。
具备贵族精神就能够成为精神贵族?精神贵族就必定具备贵族精神?二者之间似乎并没有必然联系。
精神贵族是慎独于精神世界里的一群,他们高贵、孤独、刚烈,对自己言行要求苛严,洁身自好,不愿与权贵同流合污,不愿与世俗妥协,有着极深的完美情结与精神洁癖,坚持着没落贵族的优越与优雅。而在这个浮躁功利的年代,他们也深感复兴贵族精神的无望,转而向内心寻求洁净之地,不问世事,遗世独立。
贵族精神却承担了对世俗社会和平民阶层的教化与典范的责任。贵族是平民的保护者,是对应于平民而定义的,不可能脱离平民而存在。
贵族精神不仅要求我们“穷则独善其身”,更要求我们“达则兼济天下”。渡己,然后渡人、渡天下。
贵族是一个阶层概念,更是一种高尚精神的象征。
以贵族精神作为行为标准与品德规范,是要让自己在任何时候任何处境下保持一颗高贵、独立、自由的心。而崇尚贵族精神要能够知行合一,不能只做超然世外的精神贵族,只求自省和自我救赎,仅仅保留个人的尊严与良知,而对人世苦难视而不见,对蒙昧的尚未觉醒的众生不闻不问,更不用说去包容与拯救了。
真贵族不会拒绝对人世的关切和担当。一个有着高贵心灵的人必定先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
而精神贵族不问魏晋,自以为文人风骨,却照例享用着俗世的资源,这也是一种精神上的利己,是与贵族精神相悖的。
贵族精神,应当包涵高贵者对苍生的慈悲心和大爱,包涵一种普度众生的使命感。
渔父向屈原歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
天不崇大,则覆帱不广;地不深厚,则载物不博;人不敦庞,则道数不远
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