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    • 注册2010-03-29
    [P][ALIGN=left][b][FACE=宋体][SIZE=16]雍也篇第六[/SIZE][/FACE][/b][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·1 [/SIZE][/FACE]子曰:“雍也可使南面。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]冉雍这个人,可以让他去某部门或某地方担任长官。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·2 [/SIZE][/FACE]仲弓问子桑伯子。[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]可也简。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]仲弓曰:“[/SIZE][/FACE]居敬而行简,以临其民,不亦可乎!居简而行简,无乃大简乎?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]雍之言然。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]仲弓请孔子评价一下子桑伯子这个人。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]他最大优点是为老百姓办事时简单利落。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]仲弓说:“[/SIZE][/FACE]如果简单利落是出自于认真严肃的态度,当然值得赞赏!如果是敷衍了事一心求简,那就会因为过分简单而变得不应该了吧?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]你的分析太精辟了!我完全赞同。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子为什么会对仲弓的分析大加赞赏呢?那是因为仲弓在分析问题时精准地掌握了简与烦之间的辩证关系。任何事都有阴阳两面,好与坏、正与邪就介于阴阳之间,阴阳平衡正是事物本该有的和谐状态。如果将矛盾分成正与反,并将矛盾对立起来,赋予它们好与坏、正与邪的属性,就很容易将好与坏、正与邪绝对化,从而走向极端。矛与盾只是阴与阳的关系,而阴即阳、阳即阴,它们本为一体,我们只有这样去认识事物才能避免走极端。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]仲弓听到孔子赞美桑伯子“为老百姓办事时简单利落”,并没有将“简”当成好与正的绝对标准,而是想到过分的简可能带来的恶果,并由此联想到任何一个极端可能隐含的人性弱点,所以孔子才会对他大加赞赏。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·3 [/SIZE][/FACE]哀公问:“弟子孰为好学?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子对曰:“[/SIZE][/FACE]有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]鲁哀公问孔子:“[/SIZE][/FACE]你的学生中谁最好学?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子回答:“有个叫颜回的学生最好学,他从不迁怒于别人,也不重犯相同的错误,可惜他死得很早。从他死后,我再没有看见过比他更好学的人了。” [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子推崇的“不迁怒,不贰过”有着极其深刻的道理。“不迁怒”强调宽以待人,“不贰过”强调严于律己。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]迁怒于人通常有两种情况:一是把自己的过错转嫁于他人,二是把他人的过错从一个人身上转嫁到另一个人身上。把自己的过错转嫁于人既是为自己开脱罪责,也是企图贬低别人抬高自己,这种结果只会让自己永远沉溺于罪恶中难以改过自新。把他人的过错从一个人身上转嫁到另一个人身上通常以亲疏好恶为标准,这同样是在为自己开脱罪责。为自己开脱罪责的必然结果就是将怒火倾泻到他人身上,让别人成为自己错误的替罪羊。因此这是人身修养的第一大障碍。而人要怎样才能做到不迁怒呢?只有勇于承认自己的错误,自觉为自己的过失买单,这样才能消除心头的无名怒火,保持内心的宁静祥和。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]重犯相同的错误是明明知道了对错自己依然选择错误,这种错上加错的行为在法律上会被视为屡犯而罪加一等。知错即改的人是在朝成功迈进,过去的错误会成为他进步的阶梯;知错不改的人则是在朝地狱沉沦,过去的错误会成为压在他身上的巨石,加速他的堕落。所以犯同样的错误并非只是不长记性那么简单,透过表面看本质你会发现“贰过”与“迁怒”同样都是人身修养路上的巨大障碍,不越过这两大障碍,想成为一个品德高尚之人便是一句空话,所以孔子才会特别把它们列出来,当成好学的两大重要衡量指标。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]强调“不迁怒,不贰过”说明了学习的第一要务不是求知而是修身,这也是现代教学理念强调的“德智体美劳”全面发展中至关重要的“德”,可惜我国现在的应试教育居然把“德”遗忘了,这就违背了教育的初衷而使教育变质变味,使本应让学生全面发展的“大学”统统变成了单纯培养生存技能的“技校”。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·4 [/SIZE][/FACE]子华使于齐,冉子为其母请粟。[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]与之釜。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]请益。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]曰:“[/SIZE][/FACE]与之庾。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]冉子与之粟五秉。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不济富。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子华出使齐国,冉求替子华的母亲向孔子讨要小米。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]给他六斗四升。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]冉求请求再加一些。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]再给他二斗四升。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]冉求却一下给了八十石。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]公西赤到齐国去,乘坐肥马驾的车子,穿着暖和轻便的皮袍。我听说过:君子只会雪中送炭,而不会锦上添花的。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·5 [/SIZE][/FACE]原思为之宰。[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]与之粟九百,辞。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]毋!以与尔邻里乡党乎!” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]原思在孔子家当总管。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子给他俸米九百,原思不愿接受。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]请不要推辞!有多余的你就去接济乡邻吧。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·6 [/SIZE][/FACE]子谓仲弓,曰:“犁牛为之骍且角。虽欲勿用,山川其舍诸?” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子在评价仲弓的时候说:“[/SIZE][/FACE]耕牛产下的牛犊长着红色的毛、整齐端正的角,人们虽想不用它做祭品,但山川之神难道会舍弃它吗?” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子在此想说明一个道理:父亲的过错不能延续到儿子身上来,可惜如此浅显易懂的道理却被后人当成毒草予以批判,结果导致文革中血统论盛行。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]· 7 [/SIZE][/FACE]子曰:“回也其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]颜回很长时间内时时刻刻都想着仁,其他学生只在短时间内想到仁。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·8 [/SIZE][/FACE]季康子问:“仲由可使从政也与?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]由也果,于从政乎何有?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]曰:“[/SIZE][/FACE]赐也可使从政也与?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]曰:“[/SIZE][/FACE]赐也达,于从政乎何有?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]曰:“[/SIZE][/FACE]求也可使从政也与?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]曰:“[/SIZE][/FACE]求也艺,于从政乎何有?” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]季康子问孔子:“[/SIZE][/FACE]仲由这个人,可以让他管理国家政务吗?”孔子说:“仲由办事果断,管理国家政务怎么会有困难呢?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]季康子又问:“[/SIZE][/FACE]端木赐这个人,可以让他管理国家政务吗?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]端木赐通达事理,管理国家政务怎么会有困难呢?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]季康子又问:“[/SIZE][/FACE]冉求这个人,可以让他管理国家政务吗?”孔子说:“冉求多才多艺,管理国家政务怎么会有困难呢?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·9 [/SIZE][/FACE]季氏使闵子骞为费宰,闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶上矣。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]季氏派人请闵子骞去做费邑的长官,闵子骞对来人说:“[/SIZE][/FACE]请你好言为我推辞吧!如果再来召我,我一定跑到齐国的汶水那边去。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·10 [/SIZE][/FACE]伯牛有疾,子问之。[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]自牖执其手,曰:“[/SIZE][/FACE]亡之,命矣夫,斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]弟子伯牛病了,孔子前去探望。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子从窗户外面握着伯牛的手说:“[/SIZE][/FACE]天命如此,我还有什么可说的?唉!你竟然会得这种病!你竟然会得这种病!” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·11 [/SIZE][/FACE]子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]颜回真是个宅心仁厚的智者啊!一碗粥、一瓢水、一间漏雨的茅棚,每天过着人人避之不及的穷苦日子,他却能安之若泰乐在其中。颜回真是个宅心仁厚的智者啊!” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16]颜回之所以在贫苦生活中不但没被痛苦压倒,反而体验到无穷的欢乐,正是因为他经历了从“知之”到“好之”最后至达“乐之”的人生幸福三境界。他此刻体验到的快乐已经不再是普普通通的快乐,他的快乐已经上升为一种永恒的幸福了。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=black][SIZE=16]
    [/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=black][SIZE=16]幸福是一种境界、一种能力,幸福是真善美的伴娘、是我们灵魂的盛宴、是人类永远追寻的光荣与梦想。[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16][/SIZE][/FACE][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·12 [/SIZE][/FACE]冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]力不足者,中道而废。今女画。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]冉求说:“[/SIZE][/FACE]我不是不喜欢老师讲的道,实在是因为我的能力不够啊。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]能力不够应该是走在半路上停下来,而你根本就没想迈开步子。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·13 [/SIZE][/FACE]子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子对子夏说:“[/SIZE][/FACE]儒生也有高低之分,你要做君子儒,千万别做小人儒。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16]君子求天下大义,小人求个人小利;君子舍生取义,小人见利忘义。可见从古至今,同为儒生也有高低之分。推而广之,同为儒家也有真假之分,[COLOR=black]真儒的思想路径是:君君臣臣——民贵君轻——从道不从君——君权民授;假儒的思想路径是:君君臣臣——君为臣纲——君要臣死臣不得不死——君权神授。[/SIZE][/FACE][/COLOR][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·14 [/SIZE][/FACE]子游为武城宰。[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]女得人焉尔乎?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]曰:“[/SIZE][/FACE]有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子游当了武城的长官。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子问他:“[/SIZE][/FACE]在这里发现人才没有?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子游回答:“[/SIZE][/FACE]有个叫澹台灭明的人,行事光明磊落,从不走歪门邪道;他为人耿直,没有公事从不到我屋里来。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·15 [/SIZE][/FACE]子曰:“孟之反不伐。奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]孟之反从不夸耀自己。有一次兵败的时候,他留下来掩护全军撤退,进城门的时候,他鞭打着自己的马说:‘不是我敢于殿后,实在是我的马跑得慢呀。’”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·16 [/SIZE][/FACE]子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]如果没有祝鮀那样的口才,也没有宋朝那样的美貌,想在今天的社会上立足会难上加难。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·17 [/SIZE][/FACE]子曰:“谁能出不由户,何莫由斯道也?” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]没有人走出房间而不经过房门的,一个人想成就大业又怎么能不遵循道呢?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]“何莫由斯道也?”有人解读为“为什么没有人愿意从我这条路行走呢?”此种解读认定孔子已经十分清楚自己选择的道路了,可是从他说过的“人能弘道非道弘人”“朝闻道夕死可矣”来看,他并不能清晰地知晓道,否则他会像那些宗教创始人一样,热衷于创立一门宗教了。孔子在这里想表达的意思是:我们做任何事都必须遵循道。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]· 18 [/SIZE][/FACE]子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]人类原始的野性如果多于后天的文化修养就会流于粗俗,人类后天的文化修养如果多于原始的野性就会流于浮荡。只有当原始的野性与文化修养在一个人身上相得益彰时,他才能成为谦谦君子。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]“质”是指人类原始的野性,“文”是指人类后天的文化修养。有人将“质”解读为“人类纯朴的本质”,这样便人为地给自然打上了善恶的标签。自然的野性无所谓好坏,但自然不会一成不变,自然的变化依然也是自然,人类后天的修养只要是顺其自然的变化就无可厚非。怎样才能做到不违背自然呢?那就得让后天的文化修养与先天的原始野性相得益彰,完全背离了人类的自然天性那就不再叫做修养而应该叫做豢养了![/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·19 [/SIZE][/FACE]子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]人应该诚实正直地活着,那些不诚实正直而活着的人不过是暂时躲过了灾祸而已。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16]孔子言外之意是想说:那些不诚实正直而活着的人虽能侥幸逃脱肉体的祸患,却逃不脱心灵的拷问。[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=16]语言尽管可以用来编织谎言,但它还有一个奇异的功能——就是透过谎言让说谎者内心的卑劣与无耻表露无遗,从而使那些谎话连篇阴险卑鄙之徒最终被钉上耻辱柱。[/SIZE][/FACE][SIZE=16][/SIZE][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·20 [/SIZE][/FACE]子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]人类所有的追求——无论是物质对象还是精神对象,知道它永远都不如喜好它,喜好它永远都不如以它为乐。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]“[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]知之者不如好之者,好之者不如乐之者”[/SIZE][/FACE]孔子这一句平白易懂的心灵格言,人类念叨了几千年、也咀嚼了几千年,可有几人能知晓其中深奥的哲理呢?[/ALIGN][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16]“人乃万物之灵”是因为人能成为自己认识对象的主人。人类追求的既有物质对象也有精神对象,无论追求哪一种对象,都要经历三种境界:懂它——爱它——以它为乐。只有在达到第三重境界时,人才能使自己与认识对象融为一体,完成从必然王国向自由王国的过渡,从而由认识对象的奴隶晋升为主人,最终达到“天人合一”成为万物的主宰。这时候人世间所有的苦难——贫穷、屈辱、疼痛、绝望乃至于死亡,统统都不再恐怖狰狞,因为你的快乐已经超越它们上升为永恒的幸福了。[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=16]普通的快乐不需要痛苦作铺垫,而没有铺垫的东西必然脆弱而短暂。幸福扎根于痛苦之上,所以坚韧而隽永。即使你身处逆境,幸福之花也会照常盛开,为你驱走落寞与孤寂。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16][/SIZE][/FACE][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]“知之者”是人生幸福的第一重境界。下面以诗为例加以说明。诗排在“诗书礼乐”人身诸修养之首,孔子说“兴于诗,立于礼,成于乐”,庄子说“诗以道志,书以道事,礼以道行,乐以道和”,足见诗在人身修养中的重要性。一个人怎么才能成为“知诗者”呢?不是背诵诗,也不是说出诗的诸多规定,而是要借鉴前人的经验与知识根据自己的亲身经历写出诗来,因为只有当你成了诗的创造者时,你才能真正了解诗、感受到诗的无穷魅力,并从中得到快乐。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]知道了诗的奥秘、品尝到诗的乐趣,你会渐渐爱上诗,从而迈入人生幸福的第二重境界——“好之者”。爱上诗以后你会更热衷于诗的学习与创造,你得到的快乐也会越来越多,但这时候你还是你、诗还是诗,你们并没有融为一体,因为你的爱并不纯净。也许你将诗当成了敲门砖,企图用它敲开宫廷的大门;也许你将诗当成了印钞机,企图靠它富甲一方;也许你将诗当成了复印机,企图从此万古留名。于是,诗给你带来快乐的同时也会带来痛苦、烦恼甚至绝望。只有当你彻底忘了自己,全心全意爱上诗的那一刻,快乐才会踩着痛苦、烦恼、绝望的阶梯一步步攀上幸福的峰顶。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]当你达到了人生幸福的第三重境界,你与诗才会融为一体——你就是诗、诗就是你,你们才能在尘世间找到属于自己的伊甸园,正如陶渊明找到梦幻般的桃花源一样。这时候贫困潦倒、痛苦绝望又算得了什么呢?面对贫困,陶渊明会吟出“[/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=16]采菊东篱下,悠然见南山[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]”“[/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=16]俯仰终宇宙,不乐复何如[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]”的欢乐;面对屠刀,文天祥会吟出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪迈;面对死亡,陆游会吟出“[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=16]死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]”的淡定。在“乐之者”的生命里,已经没有了烦忧,因为快乐已经定格成永恒![/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]再以人人都经历过的爱情婚姻为例,彼此了解和彼此相爱远不能让夫妻两获得真正的幸福,只有当婚姻生活能给他们带来无穷快乐了,他们才能体验到爱情的真正魅力,到这时他们的爱情婚姻才能得以圆满。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]此外像居里夫人和镭、郑板桥和竹、王阳明和他的“心学”,他们每个人的故事都说明了这样一个道理:只有当一个人与自己知道、喜好的对象融为一体时,他才能像孔子那样迈入“乐而忘忧”的美妙境界。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
    [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P]
    对真理永久地存疑是我唯一的使命,
    ——因为所有的真理都是蹩脚的。
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      [P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·21 [/SIZE][/FACE]子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]中等水平以上的人,可以给他讲授高深的学问;中等水平以下的人,不可以给他讲授高深的学问。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]此段体现了孔子循序渐进的教育理念,旨在说明教育要由浅入深,否则就会事倍功半欲速而不达。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]· 22 [/SIZE][/FACE]樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]问仁,曰:“[/SIZE][/FACE]仁者先难而后获,可谓仁矣。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]樊迟问孔子怎样做才算有智慧,孔子说:“[/SIZE][/FACE]引导百姓使他们专注于仁义,对不可知的事物(鬼神)要敬而远之,这算得上是一种智慧。”   [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]樊迟又问怎样做才算是仁,孔子说:“[/SIZE][/FACE]吃苦在前,享乐在后,这可以算是仁。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·23 [/SIZE][/FACE]子曰:“知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]智慧让人亲近水,因为江水可以使人的思绪奔腾不息;仁爱让人亲近山,因为高山可以使人的爱心更加浑厚庄重。做一个宅心仁厚的智者吧,到那时,智慧会为你带来无尽的欢乐,仁爱会使你益寿延年青春永驻。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]“知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿”通常被解读为“智慧之人喜爱水,仁爱之人喜爱山;智慧之人好动,仁爱之人好静。智慧之人快乐,仁爱之人长寿”,这种解读将“者”理解成“这个人”,表面看这样解读很通顺,也符合文言文规范,但仔细分析问题便出现了:聪明与仁爱能绝对分开吗?莫非仁爱之人不喜爱水、不好动、不快乐吗?很明显这些矛盾都是因为将智慧与仁爱绝对分离造成的,如果我们换一种思路,将“者”理解成“这个东西”,一切便会豁然开朗。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]将“者”理解成“这个东西”以后,“知者乐水”便不可能再解读成“智慧喜爱山”,因为智慧是人的一种品质而非人本身,所以只能理解成“智慧让人亲近水”。那么智慧为什么让人亲近水呢?当然是因为水的特性与智慧很接近,所以“知者动”便可以顺理成章地解读为“江水使人的思绪奔腾不息”。解读“仁者乐山”和“仁者静”也依照同样的思路。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]以往的解读通常把仁者与智者分开,这是一个天大的误会!这误会不知究竟缘起何人何时,但这已经不重要了,重要的是还历史文献一个真实、还传统文化一个公道![/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]在我看来孔子绝不会将智慧与仁德分离的,纵观其一生,他倾尽全力做的正是将智慧与仁德融为一体,因为只有宅心仁厚的智者才是他心目中理想的完人。我的依据是他后面说过的一段话:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之”(见《论语·卫灵公篇》15[/SIZE][/FACE]·33),既然“靠智慧获得的东西,如果自己欠缺仁德,即使得到了,也一定会失去”,那他又怎么会将智者与仁者分而论之呢?[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·24 [/SIZE][/FACE]子曰:“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]  [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“齐国一变革,便能达到鲁国的样子;鲁国一变革,便能进而符合道了。”[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·25 [/SIZE][/FACE]子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]觚不像个觚了,它还能算觚吗?它还能算觚吗?” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]· 26 [/SIZE][/FACE]宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]宰我问:“[/SIZE][/FACE]对于有仁德的人,别人告诉他井里掉下去一个人,他会跟着跳下去吗?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子回答:“[/SIZE][/FACE]为什么要这样做呢?君子可以到井边去救人,却不可以盲目地跳入井中;君子可能被欺辱,但绝不可能被愚弄。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16]    [/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=16]欺骗有很多种形态,最高明又最卑鄙的是对被欺骗者许一个美丽而无法兑现的允诺。[/SIZE][/FACE][SIZE=16][/SIZE][/P][P][SIZE=16]
      [/SIZE][/P][P][SIZE=16]    [/SIZE][FACE=&quot][SIZE=16]一个政党为勤劳善良的子民描绘的遥不可及的理想蓝图、一个老男人为不谙世事的少女勾勒的迷人的爱情梦幻均属此列。[/SIZE][/FACE][SIZE=16][/SIZE][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·27 [/SIZE][/FACE]子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]一个人广泛学习各类文献,又用道德律法来约束自己,就不会偏离正道而误入歧途了。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]“亦可以弗畔矣夫”通常被解读为“就可以不离经叛道了”。这种解读将孔子当成了墨守成规的人,这样解读的人以为孔子希望用一套固定不变的清规戒律去规范后人的言行,这实在是对孔子天大的误解![/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]“离经叛道”与“偏离正道”初看起来似乎没多大区别,仔细分析会发现它们之间的区别大得不能再大。“离经叛道”意味着先得有一个绝对无容置疑的理论体系摆在面前,后人只能亦步亦趋地照本宣科,绝不能越雷池一步;而“偏离正道”则是指顺应自然不走极端,这时候没有一套必须遵循的固定不变的规范,而是靠你跟随自己良知的引导前行。对前者来说,只要认准了一种理论,墨守前人的规范就能至达理想的彼岸;对后者而言,无论哪种理论一旦走了极端都会变得凶相毕露祸患无穷(儒家理论也不例外),原因就是它违背了自然——走极端就是违背自然,违背自然就会走极端![/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]·28 [/SIZE][/FACE]子见南子,子路不说。[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]夫子矢之曰:“[/SIZE][/FACE]予所否者,无厌之!天厌之!” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子去见南子,子路很不高兴。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子发誓说:“[/SIZE][/FACE]如果我真做了不正当的事,让天谴责我吧!让天谴责我吧!”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6·29 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]中庸之为德也,其至矣乎?民鲜久矣。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]中庸作为人生的道德原则,应该是最高的那一种吧?可惜人们背离它已经很久了。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][b][COLOR=black][SIZE=16] [/SIZE][/COLOR][/b][FACE=宋体][SIZE=16][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=&quot][COLOR=black][SIZE=16]
      [/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=black][SIZE=16]俗话说“偏见比无知离真理更远”,如果再添上偏激的情绪和情感,人的智商与情商便会大打折扣。这个道理我们的古人很早就明白了,老子在洞察到“[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体undefined][COLOR=black][SIZE=16]物极必反”的奥秘后,便倡导“[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=&quot][COLOR=black][SIZE=16]多言数穷,不如守中”。[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体undefined][COLOR=black][SIZE=16] [/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=&quot][COLOR=black][SIZE=16]孔子在看到“过犹不及”的结果时,也极力推崇适可而止的“中庸之道”。古老的西方人对此亦有同感,亚里斯多德说过“中道是最好的”。为什么东西方哲人会不约而同地选择中庸之道呢?那是因为他们都崇尚理性与思想的缘故。笛卡尔说“我思故我在”,帕斯卡尔说“人的全部尊严就在于有思想”,思想是人类理性的核心,中庸则是呵护人类思想的摇篮![/SIZE][/COLOR][/FACE][COLOR=black][SIZE=16][/SIZE][/COLOR][/P][P][FACE=&quot][COLOR=black][SIZE=16]
      [/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=black][SIZE=16]中庸的反面是什么?是走极端,是非左即右、非黑即白、非正即邪的对立极端思想,而所有的极端思想都是对思想的背叛!绝对的善和绝对的真理会挤占思想赖以存活的空间,使思想变成了无生气的教条。思想是平等之人相互激发相互磨砺出来的,思想需要思想者拥有宁静的心境与谦和的情怀。不容辩驳的好与坏、毋庸置疑的肯定与否定之中没有思想的容身之所,在那里只剩下盲目的崇拜或刻骨的仇恨,而对方一旦成为我们盲目崇拜的对象或不共戴天的仇敌,盲目的爱或疯狂的恨便会替代思想成为主宰我们行动的唯一动力,到那时许多蠢事、恶事、荒唐事也会应运而生。[/SIZE][/COLOR][/FACE][COLOR=black][SIZE=16][/SIZE][/COLOR][/P][P][FACE=宋体undefined][COLOR=black][SIZE=16]
      [/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=宋体undefined][COLOR=black][SIZE=16]“中”在先秦古籍中的释义有三:1[/SIZE][/COLOR][/FACE]、中间、中等、两者之间。2、适宜、合适、合乎标准。3、人心、内心、人的内在精神。孔子反对走极端的“中庸”思想和老子“守中”思想异曲同工。老子深谙天之道,明白[FACE=&quot][COLOR=black][SIZE=16]“[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=Verdanaundefined][COLOR=black][SIZE=16]祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随”的道理。既然善与恶不是谁固有的本质,既然真理与谬误不是谁可能拥有的专利,我们又何苦将个人意见视作绝对真理非得凌驾于众人之上呢?[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=Verdanaundefined][COLOR=black][SIZE=16][/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=black][SIZE=16]
      [/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=&quot][COLOR=black][SIZE=16]老子不偏不倚的“守中原则”是一种思想方法,孔子的“中庸思想”则是“守中原则”在道德生活中的活学活用。君子“[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体undefined][COLOR=black][SIZE=16]戴仁而行,抱义而处”,[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=&quot][COLOR=black][SIZE=16]凡事[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体undefined][COLOR=black][SIZE=16]适可而止、内外协调、阴阳平衡、不走极端,这[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=&quot][COLOR=black][SIZE=16]是一种多么美好的人生态度[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体undefined][COLOR=black][SIZE=16]呀![/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=宋体undefined][COLOR=black][SIZE=16]                                               [/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=宋体undefined][COLOR=black][SIZE=16]今天一提起中庸之道很多人都会嗤之以鼻,因为他们把中庸当成了“平庸、折中、调和”的代名词。这种误解从洪秀全开始发端,五四时期持续发酵,最后在文化大革命中被推至顶峰。“不破不立”是其思想基础,“封资修”是其对立面,直到今天,反中庸的文革思维依旧在神州大地上不时泛滥。[/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=宋体undefined][COLOR=black][SIZE=16]
      [/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=宋体undefined][COLOR=black][SIZE=16]上世纪中,[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=&quot][COLOR=black][SIZE=16]打倒孔家店的人还喜欢请出鲁迅为其站台[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=ˎ̥undefined][COLOR=black][SIZE=16]。鲁迅《立论》中说有户人家生了男孩,满月时请客。来客中有说这孩子将来会升官发财的,有说这孩子将来是要死的。结果说谎的得好报,说必然的遭打,[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=&quot][COLOR=black][SIZE=16]既不愿说谎也不想遭打的人只好支支吾吾说些模棱两可的话。文章中鲁迅不过在调侃说真话的尴尬,并无讽刺中庸之意,有人之所以牵强附会引此为例,正是因为对中庸的误解所致。[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体undefined][COLOR=black][SIZE=16]    [/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=宋体undefined][COLOR=black][SIZE=16]                              [/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=宋体undefined][COLOR=black][SIZE=16]勇敢是针对自我生命的一种态度,贪生怕死胆小如鼠之辈自然不能称为勇士,拿生命当草芥的玩命之徒也不能归于勇士之列,这是为什么呢?过犹不及呀!只有不偏不倚取其中道者才有资格担当勇士之名。诚实也不例外,谎话连篇之人自然与诚实无缘,时时处处都说真话的人则会变成鲁迅《立论》中的迂腐之徒,亦无诚实可言。与勇敢一样,诚实之人也只有那些不偏不倚取其中道者才能当之无愧。    [/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=宋体undefined][COLOR=black][SIZE=16]                        [/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=宋体undefined][COLOR=black][SIZE=16]极端思想不能算是真正的思想,那只是一些蛊惑人心的政治口号罢了;偏激的情绪情感也不是人的正常感情,而是一种变态的疯狂。偏激之人有一个共同特点,那就是自以为掌握了善与真的钥匙,他们高高地站在自己虚拟的道德绝顶之上,肆无忌惮地为他人张贴“邪恶”与“谬误”的标签。殊不知善恶本一物、真假同一源,世间万物原无尊卑贵贱,是非曲直常常会互换互变!                [/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=宋体undefined][COLOR=black][SIZE=16]
      [/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=宋体undefined][COLOR=black][SIZE=16]我把盲目崇拜归入极端思想也许有人会提出异议:盲目的爱怎么会与疯狂的恨同床共枕呢?这是因为如果你对那些盲目崇拜者的崇拜对象稍有不逊,他们立刻就会对你疯狂仇恨起来,恨不得食肉寝皮将你碎尸万段!非理性的爱离非理性的恨只有半步之遥,它们同样是极端思想引发出来的变态的情绪与情感。    [/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=宋体undefined][COLOR=black][SIZE=16]                           [/SIZE][/COLOR][/FACE][/P][P][FACE=宋体undefined][COLOR=black][SIZE=16]盲目崇拜和疯狂仇恨的国人深受极端思想的毒害已经很久了,我们何不现在就返璞归真重归中庸之道呢?难道宽厚仁慈、善待他人不比被人愚弄、彼此仇恨更有益于自己的身心健康吗?[/SIZE][/COLOR][/FACE][b][COLOR=black][SIZE=16][/SIZE][/COLOR][/b][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]6·30 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子贡曰:“[/SIZE][/FACE]如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子贡问:“[/SIZE][/FACE]如果有人能对天下百姓一视同仁地扶危济困广施恩惠,他算仁人吗?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子回答:“[/SIZE][/FACE]那岂止是仁人,简直是圣人了!即便尧舜也还没做到呢。宅心仁厚的人是那种自己生存也帮助别人生存、自己发展也帮助别人发展的人。凡事将心比心、推己及人,就是践行仁的最好方法。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]人的群居性决定了人与人之间必须彼此交流相互帮助,要做到这一步我们就得先了解别人的需求。可是每个人都是孤立的个体,我们怎样才能知道他人的需求呢?这就离不开“推己及人”了,因为人性普遍相同,人的欲望与需求也大同小异,因此“[/SIZE][/FACE]己欲立而立人,己欲达而达人”(自己生存也帮助别人生存、自己发展也帮助别人发展)便成了践行“仁”的一个举足轻重的道德原则。但这一原则还缺乏根基,还需要最高的道德准则给予支撑,那个道德准则就是“己所不欲,勿施于人”(此准则的辨析附后)。[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]此外从“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸”这段话,清晰表达了孔子对“圣人”的看法,连他那么崇敬的尧舜都称不上“圣人”,可见孔子口中的圣人只是他幻想出来一个完人而已,正如他说的“生而知之者”和“上智”(“唯上智下愚不移”)一样。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
      [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P]
      对真理永久地存疑是我唯一的使命,
      ——因为所有的真理都是蹩脚的。
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        [P][ALIGN=left][b][FACE=宋体][SIZE=16]述而篇第七[/SIZE][/FACE][/b][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][b][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/b][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][b][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/b][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·1 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]我是个阐述前人著述而不创作、喜爱古代传统有点痴迷的人,我偷偷把自己比做老聃和彭祖。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·2 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]读过的书全都理解,学习上永无止境,教诲别人永不倦怠,这些我都做到了吗?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]“默而识之”通常被解读为“学过的东西都记了下来”,如果只是单纯把学过的知识记下来,根本不值一谈,怎么能与“学而不厌,诲人不倦”并列在一块呢?[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]“何有于我哉”通常被解读为“这些事对我有什么困难呢”,这样解读便有自我炫耀之嫌,对自我炫耀孔子向来嗤之以鼻,不可能在这里一反常态自吹自擂。 [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·3 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也!” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]品德不修炼,学问不求精,见义不敢为,知过不能改,这些都让我忧心忡忡!” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·4 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子之燕居,申申如也,夭夭如也。 [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子闲居时,一副怡然自得、悠闲自在的样子。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·5 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]我真的衰老得很厉害呀!我已经很久都没有梦见周公了。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·6 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]志于道,据于德,依于仁,游于艺。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]我一生都在孜孜不倦地探索道,探索能让人和睦相处的道德原则,寻找人类践行仁的办法,[FACE=Helveticaundefined][COLOR=#333333][SIZE=16]畅游在[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=Helveticaundefined][COLOR=#111111][SIZE=16]礼、乐、射、御、书、数[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=Helveticaundefined][COLOR=#333333][SIZE=16]六艺之中[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]。”[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子一生都在致力于探索道,致力于考察道在人类社会中的灵光显现,发现人类通往仁、通往美好未来的道德准则和道德规范,寻找人类践行仁的具体办法。结果他发现人道就是天道在人间的体现,所谓“天人合一”正是人与先天本性相合,回归天道——自然。天道在人间体现为仁,践行仁有两个途径:一是靠遵循道德原则,二是靠[/SIZE][/FACE][FACE=Helveticaundefined][COLOR=#111111][SIZE=16]礼、乐、射、御、书、数[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=Helveticaundefined][COLOR=#333333][SIZE=16]六艺的熏陶。——这便是孔子这段话给我们留下的启示。[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=Helveticaundefined][COLOR=#333333][SIZE=16][/SIZE][/COLOR][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·7 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]自行束脩以上,吾未尝无诲焉。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]只要给我一点微薄的见面礼,没有我不收留的学生。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子当然会言出必行的,因为他终生奉行的教育原则是:“有教无类”和“诲人不倦”![/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·8 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]教育学生,不到他想弄明白而总弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说出来却怎么也说不出来的时候,不去启发他。教学生一件事物,如果他不能由此推知其他三件事物的话,就没必要再教下去了。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子两千多年前说得如此清楚明白的话,今天那些还在进行填鸭式应试教育的人真该汗颜呀![/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]对于“困而不学者”,强行灌输是没有用的,有时候让残酷的现实给他上一堂生动的课外课,远比徒劳无功地给他灌输知识有用得多。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·9 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,则不歌。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子在丧宴上吃饭,从来没有吃饱过。如果在吊丧时哭泣过,那一天他就不再唱歌了。 [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·10 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子谓颜渊曰:“[/SIZE][/FACE]用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子路曰:“[/SIZE][/FACE]子行三军,则谁与?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧。[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]好谋而成者也。”[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子对颜渊说:“[/SIZE][/FACE]用我呢,我就去干;不用我,我就藏起来,只有我和你才能做到这样!”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子路对孔子说:“[/SIZE][/FACE]如果让您统帅三军,您愿意与谁一起共事?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]赤手空拳与老虎搏斗,不用船只徒步过河,即使死了也不后悔的人,我是不会和他共事的。我要找的,是那种遇事小心谨慎,善于谋划而能完成使命的人。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·11 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]财富如果能够依道而获取,就是最卑微的事我也愿意去做。财富如果不能依道而获取,那我还是干自己喜欢的事情吧。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]    [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]孔子始终遵循着“有道则现,无道则隐”的从政原则,这一原则对“不为五斗米折腰”的陶渊明的影响可谓至关重要。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·12 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子之所慎:齐、战、疾。 [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子小心谨慎对待的三件事:斋戒、战争、疾病。 [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·13 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子在齐闻《韶》,三月不知肉味。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]曰:“[/SIZE][/FACE]不图为乐之至于斯也!” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子在齐国听到《韶》乐后,三个月都品尝不到肉的香味了。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]他感叹道:“[/SIZE][/FACE]想不到尽善尽美的音乐竟能让一个人陶醉到如此神魂颠倒的地步啊!” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]    [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]能被音乐陶醉到如此忘乎所以的人,一定是经历了“知之——好之——乐之”三种人生幸福境界的人。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=Helveticaundefined][COLOR=black][SIZE=16]
        [/SIZE][/COLOR][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=Helveticaundefined][COLOR=black][SIZE=16]  [/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·14 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]冉有曰:“[/SIZE][/FACE]夫子为卫君乎?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子贡曰:“[/SIZE][/FACE]诺,吾将问之。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]入,曰:“[/SIZE][/FACE]伯夷、叔齐何人也?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]曰:“[/SIZE][/FACE]古之贤人也。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]曰:“[/SIZE][/FACE]怨乎?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]曰:“[/SIZE][/FACE]求仁而得仁,又何怨。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]出,曰:“[/SIZE][/FACE]夫子不为也。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]冉有问子贡:“[/SIZE][/FACE]老师会辅佐卫国国君吗?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子贡说:“[/SIZE][/FACE]你等着,我去问他。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]于是,子贡进屋去问孔子:“[/SIZE][/FACE]伯夷、叔齐是什么样的人?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]是古代的贤人。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子贡又问:“[/SIZE][/FACE]他们的结局都不好,他们会怨恨吗?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]他们求仁德又得到了仁德,怎么会怨恨呢?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子贡出来后,对冉有说:“[/SIZE][/FACE]老师不会辅佐卫国国君。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]    [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]孔子在“求仁得仁”中想表达的意思还有:伯夷、叔齐一生自愿追随仁德,最终死在追求仁德的路上。一个人为自己的追求而死,自然死而无憾,又怎么会去怨恨别人呢?“朝闻道夕死可矣”,更何况“求仁得仁”呢?[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·15 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]吃粗粮喝凉水,弯起胳膊当枕头,乐趣就在其中。用不正当手段得到的荣华富贵,对我就好比过眼云烟。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=&quot][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=16]金钱本该是人追求幸福时的一种保障,在现实生活中它却往往成了人追求幸福的障碍,这是因为很多人把本该是手段的金钱当成了目的。[/SIZE][/FACE][SIZE=16][/SIZE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=&quot][SIZE=16]金钱一旦成为人生存的目的,那个人在获得短暂快乐时,已经永远与幸福擦肩而过,因为幸福是一种内心的宁静,这种宁静需要告别恐惧,可是将金钱当成人生目的的人,害怕失去金钱与生命的恐惧早已使他此生与幸福无缘。[/SIZE][/FACE][SIZE=16][/SIZE][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·16 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]加我数年,五十以学易,可以无大过矣。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]再给我几年时间,五十岁时学习《易经》,我就可以无大过了。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·17 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子所雅言。诗、书、执礼,皆雅言也。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子有时也讲普通话。颂《诗》、念《书》、执行礼仪时,用的都是普通话。 [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·18 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]叶公问孔子于子路,子路不对。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]叶公问子路孔子是什么样的人,子路避而不答。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]后来孔子对子路说:“[/SIZE][/FACE]你为什么不这样回答他?孔子这个人呀,用起功来连饭也忘了吃,成天快快乐乐没有一点忧愁,连自己变老了也不知道。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]“乐以忘忧”通常被解读为“快乐便忘记忧愁”,这种解读是同语重复。快乐时忘了忧愁是人之常情,没有特殊含义,孔子在这里是对他整体的生存状态进行概括,所以还是解读为“成天快快乐乐没有一点忧愁”比较合适。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子为什么能做到“乐以忘忧,不知老之将至云尔”呢?因为他的快乐统统都掌握在自己手中——求仁得仁,何怨?宽以待人,何悔?学而不厌,何倦?安贫乐道,何忧?直道而行,何惧?[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·19 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]我非生而知之者,好古,敏以求之者也。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]我不是一个生来就有知识的人,而是爱好古代文献,勤学苦练求来的。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]    [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]此段联系“[/SIZE][/FACE][B][B][FACE=Arialundefined][COLOR=#333333][SIZE=16]生而知之者,上也[/SIZE][/COLOR][/FACE][/B][/B][FACE=Arialundefined][COLOR=#333333][SIZE=16];学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣[/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]”可以佐证孔子说的“生而知之者”不过只是他幻想中的人物。再与“唯上智下愚不移”联系起来,也可以佐证他说的“上智”同样也不存在。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·20 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子不语怪、力、乱、神。 [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
        [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子从不谈论诡谲、暴力、蛊惑、鬼神之类的事情。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P]
        对真理永久地存疑是我唯一的使命,
        ——因为所有的真理都是蹩脚的。
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          [P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·21 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]三个人在一起共事,必有可供我学习和借鉴的地方。发现他们的优点我就模仿学习,发现他们的缺点我就对照自己即时改正。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·22 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]天生德于予,桓魋其如予何?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]我在生活中慢慢磨炼出这些品德,桓魋又能把我怎么样呢?” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]“天生德于予”通常被解读为“上天赋予了我这些品德”。这样解读的人也不想一想:如果孔子自称天生具高尚的品德,那他岂不成了圣人?这样自吹自擂岂不可笑?孔子的优秀品德是在追寻道的过程中苦苦磨炼出来的,并非上天赋予的。何况天在孔子眼中只是自然的代名词,并非像基督和佛祖那样具有人的意志,会对自己格外垂青。对孔子而言圣人只是虚构出来的一个理想人物,连他万分敬佩的尧舜也没资格称圣人呢![/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·23 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子对学生们说:“[/SIZE][/FACE]不要以为我还有什么隐瞒没对你们讲,我的一言一行你们不是都看到了吗?我讲的德和仁都隐含其中了,要靠你们各自去感悟与发现。我的责任就是把自己知道的一切告诉你们,这责任可是义不容辞的。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·24 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子以四教:文、行、忠、信。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子的教育重在四个方面:历史文献、学以致用、对人的忠心、对人的诚心。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·25 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]圣人吾不得而见之矣!得见君子者,斯可矣。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]善人吾不得而见之矣!得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]至德之人我是不可能看到的,能看到品德出众的人,我就心满意足了。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子又说:“[/SIZE][/FACE]至善之人我是不可能看到的,能看到一心向善矢志不移的人,我就心满意足了。无伪装成有,空虚伪装成充实,贫乏伪装成富足,这种人绝不可能长期保持好的操守。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·26 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子钓而不纲,弋不射宿。 [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子只用鱼竿钓鱼,不用渔网捕鱼;只射飞鸟,不伤害树上或巢中安歇的鸟。 [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·27 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]有的人一知半解却爱夸夸其谈妄加评判,幸好我没有这种毛病。要多看多听,努力学习别人的优点和长处;还要把看到听到的东西,默记在心加以分析,最后慢慢认识它们。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·28 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]互乡难与言,童子见,门人惑。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]互乡那个地方的人素有恶习,而且还蛮不讲理,孔子却一视同仁地接见了互乡少年,学生们因此而迷惑不解。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]我肯定的是他的长处,并不是他的短处,这有什么不对的呢?人家愿意改正错误以求进步,我们就不能死揪住他们过去的错误不放。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·29 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]仁难道离我们很遥远吗?不,仁并不遥远!只要我们天天想着仁、念着仁,仁就会来到我们的身旁。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]仁是人间的道、心中的德,是神奇的天道在人心中的灵光闪现!仁既是人的自然天性,又是自然天性的自然发展,因此求仁既要靠人的道德自觉,,也要靠人与自然的心灵感应,从而达到“天人合一”的最高境界。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·30 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]陈司败问昭公知礼乎。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子曰:“[/SIZE][/FACE]知礼。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子退,揖巫马期而进之,曰:“[/SIZE][/FACE]吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]巫马期以告。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]丘也幸,苟有过,人必知之。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]陈司败问孔子鲁昭公懂不懂礼。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]他懂礼。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子走后,陈司败对巫马其说:“[/SIZE][/FACE]我听说,君子是不会袒护人的,莫非夫子想袒护鲁君吗?鲁君在吴国娶了同姓女子做夫人,将她称为吴孟子。如果鲁君也算懂礼,还有谁不懂礼呢?” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]巫马期把这话告诉了孔子。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]我真幸运,一旦犯错,总会有人发现并指出来。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·31 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子与人歌而善,必使反之,而后和之。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子遇见唱歌唱得好的人,一定要请他多唱几遍,然后跟着他一起唱。 [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·32 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]就理论知识而言,大概我和别人差不多,要是说身体力行的话,我并不能完全做到。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·33 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]公西华曰:“[/SIZE][/FACE]正唯弟子不能学也!” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]说到成圣与成仁,我哪里当担得起呢?学习和践行孜孜不倦,教诲他人永不懈怠,或许这两点我还能勉强做到。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]公西华说:“[/SIZE][/FACE]可这正是我们难以学到的呀!” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·34 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子疾病,子路请祷。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]有诸?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子路对曰:“[/SIZE][/FACE]有之。诔曰:‘祷尔于上下神祗。’”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]丘之祷久矣!”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子病了,子路问孔子要不要向鬼神祈祷。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]有这么回事吗?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]子路说:“[/SIZE][/FACE]有的。《诔》文上说:‘为你向天地神灵祈祷。’”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]我没病以前就祈祷了呀!” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·35 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]奢华使人骄纵,俭朴使人卑怯。与其骄纵,宁可卑怯。 [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·36 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]君子坦荡荡,小人长戚戚。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]君子心胸宽阔天天无忧无虑,小人心胸狭窄整日愁眉苦脸。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]7·37 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子温而厉,威而不猛,恭而安。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
          [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子温厚而又凌厉,威严而不凶猛,庄重而又安恬。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P]
          对真理永久地存疑是我唯一的使命,
          ——因为所有的真理都是蹩脚的。
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            [P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][b][FACE=宋体][SIZE=16]泰伯篇第八[/SIZE][/FACE][/b][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·1 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]泰伯是个品德极其高尚的人。他几次把王位让给季历,老百姓简直找不到恰当的词句来赞美他。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·2 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]恭敬不以礼来节制会劳而无功,谨慎不以礼来节制会变得畏缩拘谨;勇猛不以礼来节制会显得莽撞,直率不以礼来节制会显得尖刻。执掌权力的人如果能够善待他人,民风就会变得仁厚淳朴,执掌权力的人如果不遗弃老朋友,老百姓就不会变得冷酷无情。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]礼是美德的展现,是人的行为标准与底线,但礼却并不是美德本身。礼是前人践行仁的经验总结,是他们依据中庸原则做出的选择,人在遵循礼时通常能够使自己不至于偏离正道走极端,但是如果将礼当成道本身的话,同样可能偏离正道走极端,这是因为前人的经验可以参考与借鉴,却不能全盘照搬。时代在变化,礼的规范同样也应该随之变化,把过去的礼当成绝对标准一成不变地予以复制,那与刻舟求剑没什么两样。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=微软雅黑undefined][COLOR=#333333][SIZE=16]
            [/SIZE][/COLOR][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=微软雅黑undefined][COLOR=#333333][SIZE=16]  [/SIZE][/COLOR][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·3 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]曾子有疾,召门弟子曰:“[/SIZE][/FACE]启予足,启予手。诗云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫,小子!” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]曾子病危,召唤学生到身边来。说:“[/SIZE][/FACE]仔细看看我的脚,仔细看看我的手!《诗经》上说:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’今生今世,我的身体不会残缺不全了,你们可以为我作证!” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·4 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]曾子有疾,孟敬子问之。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]曾子言曰:“[/SIZE][/FACE]鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]曾子有病,孟敬子去看望他。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]曾子对他说:“[/SIZE][/FACE]鸟快死的时候,鸣叫声是悲哀的;人快死的时候,说出来的话是善意的。君子待人接物要重视这三个方面:表情要严肃认真,避免粗暴与懈怠;神情要庄重大方,这样更接近于诚信;说话要文明审慎,避免鄙陋粗野。至于礼仪的事,自有主管人员去操心。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·5 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]曾子曰:“[/SIZE][/FACE]以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校——昔者吾友尝从事于斯矣。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]曾子说:“[/SIZE][/FACE]能力强却向能力弱的人请教,知识多却向知识少的人请教,有能力就像没能力一样,满腹经纶却好像空无一物;被人冒犯了也不计较——从前我的一位朋友就曾经是这样一个人。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·6 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]曾子说:“[/SIZE][/FACE]可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]曾子说:“[/SIZE][/FACE]可以把年幼的孤儿和国家的政权托付给他,即使在生死存亡之际也绝不会动摇屈服。这样的人是君子吗?当然是君子啊!” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·7 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]曾子曰:“[/SIZE][/FACE]士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]曾子说:“[/SIZE][/FACE]有志之士不可以不气度恢弘坚毅不拔,因为他责任重大、路途遥远。以实现天下大同为己任,责任还不重大吗?鞠躬尽瘁死而后已,路途还不遥远吗?” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·8 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]兴于诗,立于礼,成于乐。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]人的修养开始于学诗,自立于学礼,完成于学乐。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·9 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]民可,使由之;不可,使知之。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]老百姓如果懂得怎样去践行仁,就任由他们自由发挥;老百姓如果不懂怎样去践行仁,就告诉他们该怎样去践行仁。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]“[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]民可使由之不可使知之”[/SIZE][/FACE]通常有两种断句方式,一种是“民可使由之,不可使知之”,一种是“民可,使由之;不可,使知之”。[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]持第一种断句方式的人很多,[/SIZE][/FACE][FACE=Helvetica][SIZE=16]程子解读为:[/SIZE][/FACE][FACE=Helvetica][SIZE=16]“[/SIZE][/FACE][FACE=Helvetica][SIZE=16]圣人设教,非不欲人家喻而户晓也,然不能使之知,但能使之由之尔。若曰圣人不使民知,则是后世朝四暮三之术也,岂圣人之心乎?[/SIZE][/FACE][FACE=Helvetica][SIZE=16]”[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]朱熹解读为“[/SIZE][/FACE][FACE=Helvetica][SIZE=16]民可使之由于是理之当然,而不能使之知其所以然也。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]”,[/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=16]何晏解读为“百姓能日用而不能知”,邢昺解读为“圣人之道深远,人不易知”。现代人通常解读为“[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]可以使老百姓按执政者教导的方法去做,不能让他们明白为什么要那样做[/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=16]”[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]然而这样解读岂不违背了孔子的初衷吗?孔子一生致力于寻道解惑,致力于将自己全部所获毫无隐瞒地教给他人,只因为道的高深莫测连孔子自己也不能全然把握,这才造成他传道而又不能让人明白的假象。以上几位将孔子解释的道当成了道本身,这种误解导致了对“[/SIZE][/FACE]民可使由之不可使知之”的误读。将“圣人之道”当成毋庸置疑的绝对真理这是后人对孔子的最大曲解。孔子深知“道可道非常道(即恒道)”的真谛,这才说出“人能弘道,非道弘人”这种话来,后人将孔子的言辞当成不可变易的绝对真理、当成了“恒道”,何其荒谬也!因为每个人表述出来的道不过是对“恒道”的模仿而已,即使天才的模仿之作也不能与原件划等号。[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=微软雅黑][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=微软雅黑][SIZE=16]最先持第二种断句方式的是清代的宦懋庸,他解读为“对于民,其可者使其自由之,其所不可者亦使知之”(《论语稽》)。我认为此种解读更切合孔子本意。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=微软雅黑][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=微软雅黑][SIZE=16]践行仁义道德需要具体的手段,[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]“[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]兴于诗,立于礼,成于乐”[/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=16]正是[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]教育民众最好的基本手段,所以如果民众熟悉了这些手段,就应该让他们去自由发挥,如果民众不熟悉这些手段,就应该让他们知道这些手段。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]至于文革中将“[/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=16]民可使由之不可使知之[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]”解读为“[/SIZE][/FACE][FACE=微软雅黑][SIZE=16]老百姓只可被驱使,而不可让他们知道是为什么[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]”,其荒谬绝伦根本不值一谈,这种阶级斗争的产物必然随时间的流逝渐渐淡出人们的视野。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]   [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·10 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]好勇斗狠而又极端仇恨贫困现状的人,肯定会频繁使用暴力制造混乱。对别人违背仁义道德之举过于义愤填庸,会迫使对方铤而走险惹出祸端来。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16]“人而不仁,疾之已甚”究竟是如何产生的呢?人非圣贤孰能无过?如果自视过高将自己当成道德的化身,就很可能过于苛责对方。其次[/SIZE][/FACE][FACE=Arial][SIZE=16]憎恨本该[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=16]针对人的恶行而非人本身,针对恶行的憎恨无论谁实施了恶行都会产生,哪怕施恶之人是自己的亲人或朋友也不例外,这种憎恨是一种正义的愤怒,俗称嫉恶如仇。正义的愤怒通常在恶行被制止后便会消失,不会长久存于心中,通常也不会很过分。针对人本身的憎恨却不同,那种憎恨先由恶行引起,随即转向作恶者本身,憎恨一旦转向人自身就会变得格外强烈,恨不得食肉寝皮除之而后快。这样自然会责之过分,[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]使对方铤而走险惹出祸端来。[/SIZE][/FACE][SIZE=16][/SIZE][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·11 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]一个人即使具有周公般杰出的才能,只要他既骄傲又吝啬,其他方面统统不值一提。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·12 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]三年学,不至于谷,不易得也。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]学了三年仍不为功名利禄所诱惑的人,实在难能可贵。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]    [/SIZE][/FACE]“[FACE=宋体][SIZE=16]三年学,不至于谷,不易得也”[/SIZE][/FACE]有人解读为[FACE=微软雅黑][SIZE=16]“学了多年还做不了官的,是不易找到的”。此解读将学习目的放在了做官上,有悖孔子仁德第一的学习精神。[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·13 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]坚定与人为善的信念,努力探寻道的真谛,舍生取义一心向善。不去政治黑暗的国家,也不去暴乱频繁的国家。政治清明时出来做官;政治黑暗时隐居不出。政治清明时身陷贫贱,要当成一种耻辱;政治黑暗时身处富贵,也要当成一种耻辱。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][FACE=Helvetica][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=Helvetica][SIZE=16]“[/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]笃信好学[/SIZE][/FACE][FACE=Helvetica][SIZE=16]”强调的是不坚信就不能好学,然而只有坚信则可能信其所非、学其所偏。因为[/SIZE][/FACE][FACE=&quot][SIZE=16]没有丝毫怀疑的坚信是一种盲目的坚信,那种坚信是某种偏激观念洗脑的结果,它带来的必然是偏执与疯狂。而没有丝毫坚信的怀疑则是无的放矢的怀疑,这种怀疑是对真理的亵渎,它丝毫也不能增进知识,只会带来无尽的混乱。[/SIZE][/FACE][SIZE=16][/SIZE][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]    [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]“邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也”原因如下:政治清明时碌碌无为之人,实际上是背道而行;政治黑暗时飞黄腾达之人,同样也是背道而行。所以同样都是一种耻辱,同为君子所不为。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=Helvetica][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=Helvetica][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][FACE=Helvetica][SIZE=16][/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·14 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]不在其位,不谋其政。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]不在那个职位上,就不要去干涉它的政务。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]    [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]如果人人都越俎代庖,天下岂不会乱成一锅粥吗?[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·15 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]师挚之始,《关睢》之乱,洋洋乎盈耳哉!” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]从太师挚演奏的序曲开始,到最后以《关睢》结束,我整个人都被美妙的音符所环绕。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·16 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣!” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]狂妄而不率真,浅薄而不本分,无能而不诚实,我真没想到会有这种人!”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·17 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]学如不及,犹恐失之。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]学习就像与生命赛跑,跑慢了唯恐时间不够,跑快了又担心遗漏什么东西。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]辨析:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]    [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]能把学习与生命紧密联系在一起的人,才能真正做到“学而不厌”,因为学习是一辈子的事,一个停止了学习的人他的生命其实也已经停滞了![/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·18 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]巍巍乎,舜禹之有天下也而不与焉!”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]多么崇高啊!舜和禹拥天下,却总在为天下百姓奔忙,一刻也不考虑自己!”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·19 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]大哉尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章!”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]尧这样的君主多么崇高、多么伟大啊!环宇间唯天最大,尧遵天道、顺民意成其伟大。他的恩德何其深厚,没有言辞可以表达百姓对他的爱戴。他的功绩何其崇高,他制定的礼仪制度是那么美轮美奂啊!” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·20 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]舜有臣五人而天下治。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]武王曰:“[/SIZE][/FACE]予有乱臣十人。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子曰:“[/SIZE][/FACE]才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可谓至德也已矣。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读:[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]舜有五位贤臣,就能治理好天下。[/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]周武王也说过:“[/SIZE][/FACE]我有十位能治国理政的大臣。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]常言道‘人才难得’,难道不是这样吗?唐尧和虞舜及周武王时期,人才济济。然而武王十位大臣中还有一个女的,实际上只有九位罢了。周文王得了天下的三分之二,仍对商朝称臣,周家的德可说是最高的了。” [/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]8·21 [/SIZE][/FACE][FACE=宋体][SIZE=16]子曰:“[/SIZE][/FACE]禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕;卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。”[/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16] [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]解读: [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]
            [/SIZE][/FACE][/ALIGN][/P][P][ALIGN=left][FACE=宋体][SIZE=16]孔子说:“[/SIZE][/FACE]我对禹实在没什么可批评的。他吃得很差,却把祭品办得很丰盛;他穿得很差,却把祭服做得极华美;他住得十分简陋,却致力于治水修渠。我对禹实在没什么可批评的。” [/ALIGN][/P]
            对真理永久地存疑是我唯一的使命,
            ——因为所有的真理都是蹩脚的。
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