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 帖子主题: [原创]身作云霓牵日月 逍遥四海话诗情--纪念美国诗人觉虹
 

忆江南•南疆香稻孝九粥 * 董 峰
昨天2月25日,是“拗九节”(农历正月廿九日)——在福州民间又称“后九节”、“孝顺节”,传说与“目连救母”、“拗垢粥”的故事有关。

晚间收到全球粥会总会长、台湾海峡两岸和谐文化交流协进会会长、台湾文化艺术界联合会理事主席陆炳文先生微信,大作《南疆瀚海栖,白雪覆田畦。香米青春梦,煎粥何太急。》文中介绍了南疆香稻贡米,此种温宿盛产大米,其香稻歷史源远流长,有南疆“稻乡”之美誉,在历史上,温宿种植的香稻“纯系贡品”,且“庶民不得尝”,其香气纯正、浓郁,有“一地开花香满坡,一家做饭四邻香”的赞誉。

同文还细述了与台湾中华粥会名贤许君武,其次子许诒光(现用名许进)的联络过程,以及[一面啜“孝九粥”,思量著如何孝亲筑梦?一面斟酌寒章诗首句末字,如果易“边”作“栖”成为「南疆瀚海栖」,既未失原义又合律押韵,更点明了南疆是香稻的栖息、生长之地,岂不更好?!]的结束语,深有感触。

想昔日贡米,因躬逢盛世及产量提升,庶民也能品尝了,而“拗九节”与“孝九粥”都与“目连救母”有关,纵观今日之世界格局,欧共体等各种区域合作组织不断涌现,作为炎黄子孙的海峡两岸暨全球华人理应以孝为先,为华夏的统一大业而摈弃一己私利,使中华民族——这位共同的、伟大的母亲早日实现统一和走向繁荣富强。

可见由南疆香米到“孝九粥”、再到粥会及两岸和谐,所引伸出来的是全球华人同孝一个祖先的民族大义,从这个意义上讲,我们粥会提出的“天下一锅粥”的和谐发展理念正是两岸同圆中华梦的基础,有感于此,填小令一首为纪。

《忆江南•南疆香稻孝九粥》:
南疆米,盛世庶民尝。
添满大锅台海水,煮成甜粥赛琼浆。
两岸孝同扬。



好像早已在港台影视剧里见过陆炳文老师,但书还没有读过,这就去书店看看有没有卖

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(粥会新闻中心讯)昨日(29号)北粥第621次约集出席者,连初来乍到的新粥友,都和粥文会资深旧侣一样,人手一夲【沟通胜手】,一共赠出60夲常销书;中华粥会名誉会长蔡鼎新被请上台讲话时,为此推崇作者陆炳文会长,新闻媒体上公认他为“台湾公关教父”,还称得上是一位沟通“圣”手,今天枱面上的政治明星,以至电视台上的名嘴,是否都应该学他读它?
 
蔡会长讲得真是精准,倒不是夸了我便说他准确,而是短时间内未读竟全书,即巳神准道出书中精髓,深知超凡入圣之胜手,沟通目的确实只为求取双赢,而不是非要辩解讲赢对手,非要争论个我赢你输,非要巧言令色到让人讨厌,非要强词夺理让人甘拜下风,非要敢尽杀绝让人避之唯恐不及。陆会长一语五关地说。
 
根据【沟通胜手-公关危机破解100招】(民 86,页25-30)指出:具有现代意义的沟通,应有强调双向互动,重视双赢,与企盼和解的特质。一如最好的沟通者,最该有的人格特质,是互动良好,双赢取向,和解为尚的人;具备这种善良性格的人、必良善的溝通態度,才不会只贪图我赢你输,才不会只希望自己成为唯一赢家。陆炳文针对官员补充说,通常沟通者态度可以决定高度,如果彼此间没大没小,相互对待不上不下,长官不像长官,下属不像下属,领导人不良个性可会害死百姓。
 
有趣的是该书出版者皇冠杂志社,为作者量身印制的封底设计,是一帧陆会长坐在中国象棋盘角落图照,旁边附加摘录的几段书中文字:「下一步沟通的好棋,赢得人际的圆融,远比赢得一盘棋重要。---任何一个事件的处理都有它的转圜空间,假使分寸拿揑得好,便可以减少遗憾,增加沟通的“胜”算。---不管在职场上、两性间、政治舞台上,甚至所有人际沟通上,只要用心沟通,在处理时皆能得心应“手”!」
 
皇冠封为“最新、最实用的沟通宝典”的这本陆炳文“公关三书”之一,还被六位台湾名人名家强力推荐。有如吴伯雄夸奖「炳文兄永远是沟通的赢家,---我相信从他的书中,一定能够找到这些公关沟通的一招半式,---只要懂得沟通百招,活学活用,我们大家就可以成为沟通赢家」;萧万长赞许「【沟通胜手】可帮助读者维系人际关系的和谐互助,以及晓得如何善用沟通,创造多赢机会」。
 
今日陆会长在与大陆粥会连系中,又提出了最新、最实际的福利措施,他向皇冠索取了一批库藏版回头书,将携带到上海30夲【沟通胜手】,分赠参与《第二次全球粥友联谊大会》的旧雨新知,期待因此产生更多沟通“圣”手,投入海峡两岸沟通协商的壮盛行列,投入中华民族伟大复兴的神圣事业。


[ 这个贴子最后由寒章在2017-3-1 10:50:10编辑过 ]   


解读《红楼梦》:明儿(杨兴让)

曹雪芹笔下薛蟠说的"明儿五月初三是我的生日的"明儿"到底是“过一阵子"还是"明日″

本来这一问题我已经解释了多回,也可能是有些人沒有看到,也可能是本来"明儿″就不是"明日",所以有些人仍然将"明儿”解读为过一阵子或过一些日子。为此我觉得有必要再作一次说明。

为了更明了,我们不妨将问题简化或简单一些,这里我们不妨来算一笔账:这里有两个死数,一个薛蟠说这话的第二天是林黛玉泣残红的四月二十六日,第二个是薛蟠说他的生日是五月初三。
我们就假定薛蟠说这话的第二天不是五月初三薛蟠的生日,薛蟠的生日是另一个章回第二十九回所描写的日子。但是四月二十六日到下一个五月初三还得七八天时间,这新鲜的鲟鱼粉脆的鲜藕能放七八天时间吗?在这个炎夏,恐怕早晨放到下午都不能吃了。
还有,谁见过有人提前七八天为别人生日送礼贺寿的?
再有,过生曰贺寿就是一个人记错了时间,哪有这么多人同时记错了时间并为同一天?
所以薛蟠说“明儿”这话的当天只能是五月初二,绝对不可能是四月二十六之前。
至于好多人不知生日前一日为寿日,这个可以说我们当今好多人都自以为是,批判古人,在生日和寿日的问题上,我们就不如太平闲人。太平闲人早就指出这一日为寿日。
所以说,薛蟠说  “明儿五月初三是我的生日”这话的今天为寿日,是五月初二,明儿五月初三是我的生日的“明儿”就是明日,一点错误也没有。
至于第二天却来到了既是薛蟠生日的五月初三又是四月二十六日林黛玉泣残红的日子和遮天大王的圣诞日,这就是我们要追究的问题。不然太平闲人恐怕真要哈哈大笑道:“都说什么呀?恐怕还不如我呢!”


[ 这个贴子最后由寒章在2017-3-1 8:24:16编辑过 ]   

詩人靈感兩出周遭事 事主靈光一閃盡成詩
[粥會新聞中心3月1日臺北訊]近日,全球粥會世界總會長陸炳文,特別關注微信上的相關資訊,竟然發現群聊之中,隱藏不少精彩詩事,有形無形間有詩人,靈感兩出周遭事,有意無意間變事主,靈光一閃盡成詩,發生這種的事,看似平淡無奇,出品這樣的詩,卻是津津有味,如下幾件好事例和詩作,提供粥友群友網友雅賞:

其一、大陸詩人寒章星期天,從網上找到一張圖照,是陸炳文著《溝通勝手》一書的封面定裝照,還說「好像臺灣影視劇裏見過」,轉傳微信後,另一詩人董峰靈感來了,詩興也跟着來了,旋即填詞一阙回應,〈浣溪沙•舊書新讀之《溝通勝手》〉:「書海揚帆陸炳文,公關教父大名聞。學成拿捏出迷津。  破解危機尋策略,溝通勝手破牆門。空間縮小地球村」。

作者尚且注稱:我的這首詞,把書中的主要觀點,羅列出來了两点,最後一句畫龍點晴,把公關中空間的概念縮小,就连整个地球都是村了,兩岸還不是一家人嗎?!按說,陸炳文所著《溝通勝手》畅销書,由臺灣平安文化有限公司,在1997年7月1日初版,距今二十年矣,當初曾獲得蕭萬長、吳伯雄、馬驥伸(文化大學新聞暨傳播學院前院長)、張作錦(聯合報社前社長)、黃肇松(中國時報社前社長)、戴晨志(口語傳播學家)等名人,一致強力推薦為:「最新、最實用的溝通寶典,很有可讀性」。

關於本書的書名《溝通勝手》──公關危機破解100招,顧名思義,人際溝通是現代人最需要學習的課題,怎麼找到溝通的契機,則是學習溝通的主要目的。任何一個公關危機事件的處理,都有它的轉圜空間,假使分寸拿捏得好,便可以有招數破解,因而減少遺憾,增加溝通的勝算!不管在職場上、兩性間、政治舞臺上,甚至所有人際溝通上,只要用心溝通,在處理時皆能得心應手;猶如在人生大奕局裏,下一步溝通的好棋,贏得人際的圓融。



其二、寒章微信日記,2月25號有載,寒章:溫宿盛產大米,其香稻歷史源遠流長,素有南疆“稻鄉”之美譽。在歷史上,溫宿種植的香稻“純系貢品”,且“庶民不得嘗”,其香氣純正、濃郁,有“一地開花香滿坡,一家做飯四鄰香”的讚譽。敢情請問陸炳文老師,喝過我故鄉天山雪水潤育的香米粥嗎?

老師:迄今還沒有這個機緣,可否請你用詩文配上圖片,先熬粥來請大家雅賞?我會安排上網発表,讓更多的人聞香而來,共品這南疆第一鍋美味好粥道。寒章:好吧,我試試。老師:我在期待中,別成慢郞中!寒章急就章,貢獻未是草:「南疆瀚海邊,白雪覆田畦。香米青春夢,煎粥何太急!」

後記:前幾天我在為回復老師“別成慢郎中"發愁:一者我住巴中,沒有溫宿香米,再者要寫關於粥的詩文,更讓我頭疼,為此不斷地提醒別人警告自己一一寒章。以為老師在故意為難我,我在想拖延的辦法。今天早晨,想起七步詩,又聽說溫宿在下雪,終於柳岸花明:取何太急回復了老師。又將“微信日記”發在這裏,便帶著已能合理地做慢郎中的得意,放心輕鬆地陪小孫女到巴河邊曬太陽去了。

晚上回家打開微信一看,陸老師做得更絕:竟然將微信記錄撰文,發到了“華人頭條”和全球粥會網。真是:我不急,甜粥急。並且:老師改一字,戲言變名詩。天山雪育香米粥(新韻)一一答陸炳文老師“熬粥別成慢郎中”:「南疆瀚海棲,白雪覆田畦。香米青春夢,煎粥何太急!」小寒在此向陸炳文老師致敬致謝,有這樣的老師真好。

董峰在群組上見狀,靈光一閃又得美詞,《憶江南•南疆香稻孝九粥》句云:「南疆米,盛世庶民嘗。添滿大鍋臺海水,煮成甜粥賽瓊漿。兩岸孝同揚」。

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其三、寒章欲罷不能,日昨再來一張,南疆美景照片:「天山北坡的空中草原一一天馬行空」,呼應了陸炳文的嘉勉天馬書畫會,單騎馳聘北國大漠,行腳誠屬空前未有,旋即隨興之所至,得七言平起入韻、亦絕句的前二句:「交流文化墨為緣,揮筆奔馳萬馬前」,董峰知情續二句:「坡上草肥營養好,淩空一匹賽神仙」,將其湊成為七絕詩,未知配上此照PO網,還會有人靈機一動,來首絕句唱和助興?

http://www.qqzh.org/view/14961?from=groupmessage


[ 这个贴子最后由寒章在2017-3-2 12:27:10编辑过 ]   




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天马行空去台湾

飘逸悠然云海间,
嘉陵江底万万年。
当头鸿运留不得,
天马行空去台湾。


[ 这个贴子最后由寒章在2017-3-2 12:31:12编辑过 ]   

计利当计天下利 求名当求万世名 * 孟子洋
更新时间:2011-08-12 来源: 发布:孟子洋 浏览:2728
   
 
在当今社会,一个能够资格,也就是能够承担推动国家向前进步的政务型人才,要具备最高层的沟通能力。台北市中华粥会会长陆炳文正是沟通圣手。
 
“舜何人也,禹何人也,有为者亦若是”。每每和陆会长对面相谈之时,总觉得自己在会长面前很自卑,很渺小。在我的眼里,会长就像巨人一样雄伟高大,像伟人一样胸廓四海,像圣人一样知识渊博,正如明代圣贤王阳明推崇的 “立德,立功,立言” 三不朽之完人。他是我们男人的榜样,是我们文化人的榜样,是我们中国人的榜样。
  
 
陆会长已是年近七旬的老人,按常理说根据他的成就亦非常人能比,应该安度晚年,享受天伦之乐了,可是他还是为了两岸的和谐统一,而每年十数次往返于两岸之间。用他的先人南宋大诗人陆游的“平生铁石心,忘家思报国”一词再恰当不过。
  
 
会长语录“将军合写双边军事互孚首页,连缘共绘一统山河壮美雄图”。“只有笔杆,没有枪杆。只有墨香,没有硝烟。只有图纸,没有兵棋。只有石砚,没有碉堡。只有画案,没有沙盘。只有灵光,没有火海。只有竞合,没有厮杀。只有微笑,没有哭嚎。只有和谐,没有对峙。只有和平,没有战争。多么震撼人心的口号啊!
   
 
我认为陆会长具有诸葛亮的智慧,蔺相如的胆识,苏秦的舌枪唇剑,在两岸高层中进行游说,沟通,在他的努力下,随着两岸三通的实施,半个多世纪来未曾有过的将军文化交流自2010年11月30日在福建漳州百名将军书画展成功,到今年在台湾国父纪念馆的第二次,这次北京第三次,接着第四次在上海举行。此事不但轰动了整个大陆,轰动了台湾,全球华人为之振奋,为了中华民族的振兴,为了两岸的早日统一,每一位有良知的中国人都应该学习陆炳文会长的这种崇高思想,这种爱国精神。
 
  
蒋经国常常引用一句话:「计利当计天下利,求名当求万世名」如果我们都用这种态度来对待两岸关系的发展,对我们中华名族的伟大复兴,二十一世纪一定会成为中国人的世纪。
 
陆会长,这次从北京回来我彻夜难眠,在京相聚的一幕幕总是像电视剧一样在我的眼前出现,您的声音总是在我的耳边响起,我想如果每天都和您见面的话多好啊!“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久”。



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南宫元竹:
老师好麻烦你帮我看一这幅遗墨释义?先敬茶[咖啡]
寒章:我不太懂,也问问老师。
杨老师:乐善一般指人行善,比如说乐善好施,比如说贾府中约贾母王夫人。但这只是小恩小惠,它只能济一人却不能济.社会。
所以说乐善不能只干这些鸡毛算皮零碎小事。应该象大禹一样治理洪水肆虐。
.这应该是上联乐善莫出禹之下的意思。
早起当出自东晋祖逖闻鸡起舞一典,祖逖每天早晨听见鸡叫就起来舞剑以厉志报效国家。
但这些举措都不是办法。唯一的办法就是效法舜起于畎亩。舜出自农耕,傅说出自建筑,胶鬲出自盐贩,还有用五张羊皮买回来百里奚,(出自孟子一书)
如果徒字还牵涉到人至察则无徒的话,意思就更深一层了。
这两句合起来就是作善事作好事一定要从大处着眼,这才是真正意义上门善举,才是禹之善。
后一句是说每天起来须要作的事不是舞枪弄棒,而是拜虞舜为师,去和一些农夫小商饭建筑工贾市一些商贩交朋友,这些才是三皇五帝的圣贤之道,这才是本,舍此一切都是末。
当然这只是我的看法。



步叶恒青会長《一剪梅•悼霍松林大师》原韵
新疆吕繁玲
噩耗传来告上天,此去文豪,失却中坚。
才雄格峻似神仙,高寿松林,一代先贤。
鹤影西归不计年,宇宙放怀,胜境新篇。
愿师诗雨化虹笺,泽被寒章,云里安眠。

附:
*《一剪梅•追悼于右任关门弟子霍松林大师》*

(缅怀西安陕西师范大学终身教授、博士生导师、于右任关门弟子、著名中国古典文学专家、文艺理论家、诗词作家、书法家、当代中国第一部文艺学教科书《文艺学简论》作者、世界汉诗协会荣誉会长、于右任书法收藏研究院荣誉院长。)

霹雳惊雷恸地天,殒落诗星,痛失中坚。
温文尔雅竞成仙,一代良师,百世先贤。
沥血呕心尽晚年,竭虑殚精,巨著遗篇。
杏坛桃李致哀笺,圣地长安,乐土长眠。(美国大芝加哥地区粥会会长叶恒青敬輓)

(1)步韵叶恒青先生《一剪梅•追悼于右任关门弟子霍松林大师》
星殒春初恸九天,雪化成河,泪破冰坚。先生驾鹤去追仙,歇在松林,聚有群贤。  授业杏坛年复年,无限才华,有限遗篇。继承研究几重笺,弟子三千,从此难眠。董峰(江苏盐城)

(2)步叶恒青会长《一剪梅·悼霍松林大师》原韵
美国大芝加哥地区粥会副会长
世界汉诗协会美东分会副会长严行慈

天水神童誉满天,以笔为枪,历久弥坚。
餐诗饮赋可修仙,阁籁唐音,如渴思贤。
桃李三千称忘年,泰斗惊崩,谁启新篇?
儒生痛悼寄鱼笺,小令长歌,哀弔难眠。
严行慈(江西南昌)

 (3)步叶恒青会長《一剪梅•追悼于右任关门弟子霍松林大师》玉韻
天水神童敢问天,錦繡河山,谁是中坚?
不求菩薩不求仙,志在黌宫,培育能贤。
历尽艰辛到晚年,忘我为公,国粹鴻篇。
輓詩撰写万千笺,景仰松林,霍老安眠。
注:谁是中坚?词中第6句回答了――贤能的炎黃子孫。
韋日晨(广西桂平)

(4)步叶恒青会長《一剪梅•追悼于右任关门弟子霍松林大师》原韵
美加中华诗词楹联学会顾问
世界汉诗协会美东分会顾问
大芝加哥地区粥會顾问
美国芝城文艺诗社顾问冼文昭

昏晦滂沱泪雨天,汜濫银诃,淹柱埋坚。
良师好走遇神仙,粥友骚朋,告别前贤。
默默耕耘忆昨年,桃李芬芳,丰产連篇。
豪言壯語錄遗笺,浩氣長存,安乐幽眠。
冼文昭(广东广州)


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