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    壮哉美哉的《汉语人》,让人心如江河,思如潮汐。它既是一篇论述汉语的论文,学问鸿博、理路分明,又是一篇文采飞扬的美文,意象层出、大气贯通。从文字的发源发展,到变化演进,从语言的表现创造,到人文的渗透,文章上下纵横、洋洋洒洒、情理交融、力透纸背。
    能把枯燥的语言学的研究和论点化为诗一般的语言,习学悟理,都成了美的享受。

    “汉语不再是机械的媒介载体,汉语已是有灵性的生物。它是活着的符号,是不朽的物质,是思想奔流的河床,是灵魂飘逸的舞姿,是生命的抽象存在,是精神的形象写真。”
    “汉语作为古老庞大而又日臻完美的人造物种,不应像渐入魔境的工业科技那样,最终成为人类难以驾驭的文化恐龙。语言在理想形态不是人被文的统治或异化,而是文对人的拓展与升华。人以文存,文以人兴。纵观古往今来的优秀生命,一旦成为汉语的非凡骑手,无一不从容走出了大限,而接近永恒。被中华历史咏唱至今的众多先哲诗圣,谁个不在后人的心头依然栩栩如生——语若天籁,形同神灵。汉语藉此亦超越了语言的一般功能与属性,由僵滞的文本字符跃变成鲜活的人文精神,从而衍生出一种广义的、极富感召力与凝聚力的“乡音”情结。它的形质已如同坚实辽阔的一方水土,滋养着国之魂、民之根。我于是由衷地感叹:汉语是喷涌着智慧的长江、黄河,汉语是散发着温情的炎黄背影。”

    论述之精辟,辞采之优美,作者对中华语言的驾驭能力,着实了得。
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