懂 得 放 弃
佛家认为：一切事物，现象的生起，都是由相待的互存关系和条件决定的，离开关系和条件，就不能生起任何一个事物和现象。这和老子所说的：“无生有，有生无”的道理是一样的。也就是说，事物本来是不单独存在的，两个对立面，在一定的条件下，结合起来，就生成一个事物，而事物不是永恒不变的，而是依存“无”的原则运行。事物的发展，也是循序渐进的，由出生时幼嫩细小，慢慢成长发育，到达极盛的状态，但是，这极盛的状态，是不会永远存在的，物极必反，极盛后，就会慢慢衰退，直到灭亡，而另一个新生事物得以形成。所以《管子*霸言第二十三》说：“精时者，日少而功多”，“以备待时，以时兴事”。《扬于法言*问神第五》说：“龙必欲飞天乎？时飞则飞，时潜则潜，既飞且潜”。卢梭更说道：“现实世界是有限的，而幻想的世界是无际无涯的——我们既无法扩大其一，便只好收缩其一。因为两者之间的距离太远，是会使我们痛苦与不幸的”。所以人们想得到一些东西，或想做一件事情，必须掌握时机，分析条件，不能随心所欲地行事，如果这样，势必会失败和增加自己的痛苦。在时机不成熟的时候，或条件不许可的时候，应该懂得放弃，这不是懦夫的行为，而是明智的举动。如果盲目冒进，一定会失败而告终。孔子说：“知不可为而为”。人们常言，有志者事竟成，为了崇高的目的，奋不顾身，抛头颅洒热血，如果坚持这样的话，就应该努力创造条件，等待有利的时机，才可成功，这就不是蛮干，这和懂得放弃的道理是一样的。如果根本不考虑，只是为所欲为的蛮干，这是不明智的举动。
有这么个人，他精明能干，每样事情，他都会尽自己的能力，做到他自己认为最好。当然这是一种好的品质。但是，世界上的事情，总不是如他所愿的，尽管尽了最大的努力，可能也得不到应有的效果。反而增加自身的痛苦。这位人兄，有一个多病的妻子，妻子患有高血压，心房纤颤，脑梗塞。他对妻子的照顾是无微不至的，可以说是不能再好得过的了。虽然自己有病，还是带病侍候。他对妻子的病，总是挂心十足，一有些微的变化，他都认为事态严重，生怕事情闹大，会增加自己的负担。如此一来，弄到自己精神崩溃，神经官能症。其实，如果他懂得放弃的道理，就不会把自己弄坏。为了送餐，不可以叫外卖的吗，最糟糕的时候，也可以在医院饭堂订餐。但是，他觉得外卖和饭堂的，不如自己亲手做的合妻子的口味，于是带病也给妻子送饭。这样实在是难能可贵，可是，外卖，饭堂的饭菜同样可以饱肚，这样做，并不是虐待妻子，而是已经做得很好的了，是因为他自己都有病，如果妻子认为这样都不好，那妻子是没有修养的，也没有道理的，除非她是亿万富豪，可以出钱请人代劳。妻子本来就是个医务人员，虽然不是心血管科的，但是基本的医疗常识，应该是有的，自己完全可以调节治疗用药，不需要过分地为她担忧，相反过分的担忧，反而不是一件好事，是因为，心房纤颤，服用胺碘酮和华法令，一般来说是不会产生大块的脑梗塞，就是有小的栓子，也不会危及生命和瘫痪的。高血压的形成受很多因素影响，一时的血压增高，只要休息一下，血压自然会平复下来，如果不行，那增加一种降压药，也可以解决问题，无需过分担心。如果都控制不住，爆血管，引起脑出血，在同时服用抗凝的华法令，那是无法治疗的，必然会导致死亡，而不会引起偏瘫。人总是要死的，爆血管，一下子离开人世，这是前生修到的，如果，千方百计的留下偏瘫的身躯，反而是害人害己的事情。人们总是劝他要放松，不要太过紧张，但是，如果他不懂得放弃的道理，思想总是有顾虑，那是放松不了的。如果他认识了放弃的道理，就不会得到如此的结果了。
易经《大壮》卦，六五爻说的：“丧羊于易，无悔”。据郭璞《山海经注》殷王子亥寄于有狄（ 古代北方强大的少数民族）因其淫乱，被有狄之君所杀，并且夺其牛羊。人已被杀，为什么爻还称“无悔”的呢？因为前王已死，国人引以为鉴，殷之后王甲微，励精图治，借师伐狄，杀其君以报国之耻。同时也壮大了殷商的力量。先失后得，何悔之有呢。六五爻，阳居阴位，“凶”或“厉。所以阳处阴位者，力持谦和，就会“贞吉”，也就是说在不利的环境下，应该懂得放弃，以谦让的态度，是可以坏事变好事的。史墨所称的《大壮》“社稷无常奉，君臣无常位”这样君臣的位置异常，史墨却认为这样的君臣易位，是合乎“自古以然”的天道。是个自然规律。关键在于能否养正气以至壮，能否收拾民心，获得国人的支持和拥护。庄子《天地》：长寿，多子，是大家向往的，圣人却不要，为什么的呢？尧说：“儿子多，操心也多，富有就事杂，长寿就多困窘。这三条，不是养德性的东西，所以不要。”守封疆的人说：“上天生下这么多百姓，必然给了他们各自谋生的手段。儿子多让他们都有他们自己的工作，有什么心可操？富有就分给别人，还有什么杂事？圣人应四海为家，不挑饮食，出行不骚扰别人，好像鸟儿飞过一样没有痕迹，天下有道的时候，就和万物一同昌盛，享受太平，天下无道时，就修养道德，隐居起来，千年以后活够了，就成仙上天。”虽然庄子的活，有些夸张，这和懂得放弃的道理一样。儿子，让他自己去谋生，不需过分为他操心。钱多了，就像盖茨那样，全部献给慈善事业，不要留下来，让后代纷争。这样还有什么的烦恼的呢！
等待时机，懂得放弃，不失为一种求生的伎俩。致富的法则，安乐自娱的东西。 | 
