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在“云端读书会”举办的所有讨论会中，人数最多情绪最高涨的要数以爱情为题的那一场。那场的主题是“爱情是什么”，辩题是“情人现象好——情人现象不好”。这场讨论会之所以火爆，不仅因为电视台进行了现场直播，还因为到场的每个人都发出了声音，即使他——她不能抢到话筒，直面挤得水泄不通的会场慷慨陈词，他——她也在自己心里默默地对自个儿发出了压抑已久的声音。那个下午，歌声、笑声、争辩声几乎把会议大厅的屋顶掀上九霄云天。

下午两点整，刘宏毅和李月华双双手持话筒走上讲台，刘宏毅重重敲了一下讲台上两只小巧玲珑的碰铃，然后高声说道：

“我相信过一会人人都会跳上讲台争抢我的话筒，因为今天的主题太吸引人了，如果这样的主题你都沉默不语，那可太对不起真心爱你的人了，大家说对不对？”

“刘宏毅说得没错，就是水里的沉鱼、地上的落雁也会争相发言，说出他们对爱情的看法。”等台下的赞同声浪平息后，李月华接着说。

“爱情是什么？爱情是风，爱情是水，爱情是炽热的火焰！”刘宏毅说。

“爱情是天上的太阳和月亮，爱情是地上的鲜花和果实，爱情是人间的歌声和笑语！”李月华说。

“现在让我先请一位害羞的少女发表她的看法，关于爱情的话题，我觉得美丽的少女最有发言权。”刘宏毅边说边走到唐心蕊面前，二话不说将话筒塞进她手里，唐心蕊正听得津津有味，冷不防被李宏毅将了一军，顿时羞得满脸通红，不过她很快镇定下来，接过话筒说：

“爱情是不计回报的无私奉献，我的爱情格言是：只要你爱我，哪管你爱我不爱！”

这时，李月华也将话筒递给了李临风，等唐心蕊的话音一落，李临风立刻高盛朗诵起来：

           爱情哟，人生永恒的谜，
           请赐我一点微茫的暗示！
           你究竟是青春的希望与欢乐，
           还是妙龄少女的眼泪和叹息？
           也许你是沉闷生活的慰藉，
           是我们麻木灵魂的神圣颤栗？
           或者你只是幻觉、是梦影、
           是多情诗人的多情的诗句？
 
紧接着张伟彦冲到刘宏毅面前，夺过话筒便说：

“爱情是男人和女人之间的彼此臣服，不过他们靠的不是权力与金钱，而是对彼此的爱与关怀。”

“爱情是男人和女人灵魂最深处的共鸣。”白灵芝也按捺不住，绯红着脸说。

“爱情是锅碗盆瓢柴米油盐。”叶知秋说。

“爱情是金戈铁马共赴国难的金童玉女。”公安干警说。

“爱情是‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’！”长发记者说。

顿时整个会场炸开了锅，不管老熟人还是刚来的陌生人，一个个都争先恐后地说着自己对爱情的看法。直到主题讨论结束前，高泊才好不容易抢到话筒，他说：

“刚才有位女士说‘爱情是男人和女人灵魂最深处的共鸣’，我想补充一点，那种共鸣必须强大到能使一个人脱胎换骨焕然一新，否则不足以称之为爱情。”

主题讨论过程中还发生了一个有趣的小插曲，因为大家都争抢话筒，一位小个子小伙走到台上，对刘宏毅和李月华说：“今天的讨论根本用不着主持人，你俩还是躲到一边去谈情说爱好了！”他的话立刻引起一阵哄堂大笑。

一个半小时主题讨论一眨眼就过去了，当男主持刘宏毅第二次敲响碰铃时，台下的人兴犹未尽还在一个劲争着要求发言，刘弘毅向台下深深鞠了一个躬说：

“对不起，这是规定，主持人不能随便打破规矩。下面的辩论还会更精彩，让我们拭目以待吧！”

中场休息时，大家唱的都是情歌，整个大厅霎那间变成了苗家人的赛歌会。李临风唱了《在那遥远的地方》，李月华唱了《恰似你的温柔》，刘宏毅唱了《康定情歌》，唐心蕊唱了
《特别的爱给特别的你》，白灵芝唱了《十五的月亮》。

每次辩论前，大家都要先站队，正反方由与会者自愿报名组成。高泊和李临风的辩论水平均属一流，为了平衡双方实力，所以总是分属两方。这一次，高泊本想申报正方，不料却被李临风抢先一步，无可奈何只能选择反方——“情人现象不好”。

“人类为什么需要婚姻？因为婚姻是爱情的避风港和保护伞，情人现象破坏了婚姻的稳定，最终损害的还是爱情，所以我方认为情人现象不好。”高泊第一个发言。

“没有爱情的婚姻是不道德的，打破不道德的婚姻靠的就是爱情，如果没有爱情，人们就会死守不道德的婚姻痛苦终老，所以我方认为情人现象好。情人虽然没有婚姻作保障，但有爱情这把保护伞。”李临风反驳道。

“现实情况是，有许多伪君子以爱情的名义在欺世盗名，肯定情人现象就会为陈世美这一类背信弃义的人开绿灯。”高泊说。

“你不能以偏概全用特例来否定普遍真理，否定情人现象会把爱情扼杀在摇篮中，因为婚姻早已成为爱情的绊脚石和拦路虎，社会的文明程度越高，情人现象越普遍，这一客观事实充分证明了我方的观点。”李临风说。

“正方用情人现象普遍来证明自己的观点毫无道理，请问对方：流行性感冒好吗？文革时流行的打砸抢好吗？”高泊还来不及开口，一位陌生辩手已经抢先发言。

“我不知道反方究竟想维护婚姻还是维护爱情？如果婚姻阻碍了爱情的自由发展，打破婚姻又有什么可怕呢？”同样也是一位陌生辩手抢在李临风之前向反方发起反击。

“请问如果情人现象带来的是朝三慕四、见异思迁的歪风邪气，人人都只顾自个儿享乐，完全置家庭孩子于不顾，你还会为这种现象叫好吗？”高泊问道。他的质问顿时让正方的陌生辩手哑口无言。

“反方把假设当成了论据，这是毫无说服力的，我方同样可以假设：如果情人现象摧毁了不道德的婚姻，使爱情从此可以扬眉吐气大放异彩。请问反方辩手：难道我们不该为这种现象叫好吗？”李临风迅速反驳道。他的反驳顿时迎来一片叫好声。

“请问正方：婚姻的目的是什么？”高泊问。

“婚姻是为了更好地养育后代。”李临风回答。

“错！母系社会更适合养育后代，由全社会承担养育后代的责任，现在已是大势所趋。”高泊反驳道。

“婚姻是为了男人和女人能够更好的相互陪伴。”李临风说。

“这我赞同！但是幸福婚姻对夫妻来说是宁静的港湾，不幸婚姻对双方却是可怕的灾难，因此婚姻的目的只能是爱情，只有爱情才能使男女双方更好地陪伴，所以我们要呵护婚姻。”高泊说。

“那为什么国家和地区的文明程度越高，它的离婚率也越高呢？难道爱情与文明背道而驰吗？”李临风问。

“离婚率越高结婚率也越高，男女间重新洗牌是为了实现人与人之间的最佳搭配，其目的还是为了选择更好的爱情。”高泊回答。

“谢谢对方辩手！你这番话充分证明了我方观点：情人现象好！”

辩论就在这种你来我往互不相让的热烈氛围中徐徐展开，大家在思考中欢笑、在欢笑中思考，渐渐忘却了世间一切烦恼，让辩论双方进入一种忘我的愉悦状态。这对从未体验过论辩快乐的人来说，的确有些匪夷所思，可是一旦进入了这种状态，那个人将终生受益无穷！

辩论中如果讲话超过三分钟，主持人会立刻敲响碰铃，终止其发言，因此每个人都需要使自己的语言简洁干练，力图用最少的言词一招制敌。
…………

辩论结束后，由主持人组织未参加辩论的人举手投票选举，结果李临风当选为最佳辩手，奖品是古希腊哲人柏拉图的《智者》。自此有人偷偷把“爱情卫士”的标签贴在李临风身上，高泊则被贴上“婚姻卫士”标签，这让李临风有点洋洋得意，也让高泊尴尬了好一阵。