从“小聪明”到“大智若愚”

       －艾华－


      在12月8日新泽西《新象》周刊上看到一篇好文章，题目为〖生活感觉－－观念不同〗。

      最近在网上网下看到不少有关中美文化差异的文章，对了解异国文化，扫除沟通障碍
，提高自身融入主流社会的机遇和成功的机率，很有启迪。

      以前看见整版大块头的文章，多是故弄玄虚，言之无物，读如嚼蜡，潜意识就要敬而
远之。〖观念〗一文不一样，立题明确，对比分明。两地劫案，当事人不同的结局。两地
医德，得出完全不同的结论。谁是谁非，见仁见智，尽在价值观念和法制理念的差异之中
。主题虽然严肃，文章却不失风趣，内容轻松而不轻佻，文笔飘逸而不飘浮，读起来很有
快感。

      从不同的观点角度出发，自然会引申出不同的结论。生活在本地的炎黄子孙，既然人
在美国，就必须直面它的价值观念，了解它，掌握它，进而“以子之茅，攻子之盾”。

      诚然，光是“茅盾”谈兵，还是不够的。

      〖观点〗里谈到医德，让我想起多年前发生在一位同学家里的事。

      这位研究院同学离开校园，进入华尔街，在金融交易所转战经年，硕果累累，很早就
晋身为当今总统候选人高尔鞭挞的“百分之一”之列。同学“五子登科”之后，接国内的
父母出来旅游探亲，共享天伦之乐。不幸得很，来美一个月不到，老爸中风，半身不遂，
经急诊室入纽约一间公立医院治疗。

      医院并没有先问家人有没有医疗保险、有没有经济能力负担那可以预期的高昂的医疗
费用。本着“救死扶伤”的医德，医院接纳了同学的老爸，进行了急救，为他提供了最好
的医疗护理，长达半年之久。（报纸上常常看到逐渐与市场经济接轨的国内医院“先见来
人后见医”的新闻。同学的老爸假如换成在国内，换成是一位不属于“国际友人”级别的
、穷困潦倒的第三世界访客的话，相信他就没有这么幸运了。）

      为照料老爸弄得身心俱疲的同学，考虑到语言不通给照料老爸带来的不便，这才安排
航空公司特护机位，把老爸送回国内，由弟弟和国家的公费医疗去善后。

      送走了老爸之后，同学接到了医院三十万美元的医疗费用帐单。

      当初为老爸提供经济担保、在华尔街日进斗金的同学，三十万这数目虽然不小，裤带
收紧一点还是不成问题的。但是同学却选择了“善意的欺骗”，与老爸“划清界线”。老
人既然是“无依无靠”的病人，医院也就只好吃了一记闷棍，把这笔呆帐分摊到整个医院
、我们整个社会的医疗保健社会成本中去，由美国所有的纳税人来共同承担。

      以上的故事，一方面突显美国社会崇高医德的一面，另一方面，也暴露了我们中国人
喜欢钻空子的那么一点“小聪明”。

      遗憾的是，这种小聪明，日积月累，给主流社会留下了很坏的印象。我们经常埋怨主
流社会拒人于门外，却很少扪心自问，我们按主流社会的牌理出牌了吗？政治捐献？我才
不这么笨呢，铜板在自己的兜兜里感觉踏实，肥水何必要流入别人田？参与社区的自愿服
务？我卡拉OK、四方城战、朋友饭局，全排满了，哪有时间？总而言之，“对别人的慷
慨，就是对自己的吝啬。”

      最近看见一位网友引述老美骂老中的一句话“你们尽拿不给”，可以说是一针见血。
由此可见，中国人的“小聪明”往往导致我们急功近利，化友为敌。

      反观“大智若愚”的美国犹太人，虽然在生活中处处以精打细算出名，在美国的政治
捐献上却从来不甘后人，慷慨得惊人。扪心自问，更用金砖为人口只有六百万的自己编织
出一张无所不及的政治影响网。以致于犹太人或他们支持的代理人，金枪银弹所到之处，
就是政敌卷席而逃之时。新泽西州民主党的科丛在刚结束的美国参议员选举中，以六千万对
三百万悬殊的金银优势“拜”（buy）票成功，就是一个很好的例子。

      亡羊补牢，为时未晚。是我们老中醒悟，舍弃近利，从长计议，投入主流社会的时候了。

你有说出了我的心里话！鼓掌！

我再贴一篇，为你鼓掌。

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