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转帖 “鼎公”和纽约“九九读书会”

楼主 蕭振于 2025-03-06 04:01:05

转帖 “鼎公”和纽约“九九读书会”

[P][FACE=SimHei][LINE-HEIGHT=2][SIZE=16pt]“鼎公”和纽约“九九读书会”[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][FACE=DengXian] 刘荒田 [/FACE][FACE=DengXian][LINE-HEIGHT=2][SIZE=9pt] [/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][FACE=DengXian][LINE-HEIGHT=2][SIZE=9pt] [/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][FACE=DengXian][LINE-HEIGHT=2][SIZE=9pt] [/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][FACE=DengXian][LINE-HEIGHT=2][SIZE=9pt] [/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][FACE=DengXian][LINE-HEIGHT=2][SIZE=9pt] [/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=22px][SIZE=9pt][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]我早就注意到，我们惯常称为“鼎公”的王鼎钧先生，这位海外首屈一指的华文文坛[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][SIZE=9pt][FACE=DengXian][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]大[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][SIZE=9pt][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]家，一生写作不懈，以回忆录四部曲为代表的著作奠定崇高地位；但他并不止于笔耕，直到晚年[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][SIZE=9pt][FACE=DengXian][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]，[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][SIZE=9pt][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]仍以“义工”的身份，活跃在定居的美国纽约市[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][SIZE=9pt][FACE=DengXian][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]。他[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][SIZE=9pt][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]成为海外华文文学圈口碑的志业之一，是创办“九九读书会”。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][SIZE=9pt][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]2009年，我从西海岸的旧金山飞往纽约，受到鼎公伉俪及全体读书会成员的热情款待。这一团体才得以产生。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][SIZE=18px][LINE-HEIGHT=22px][SIZE=9pt][FACE=DengXian][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt] [/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][LINE-HEIGHT=18px][SIZE=9pt][FACE=SimHei]“九九读书会”的日常运作[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=18px][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]这个读书会是怎样产生的？[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]1999年，在“人间佛教”胜地——位于纽约法拉盛区的佛光山道场，了一场别开生面的文学对谈——住持永固法师和鼎公。永固不但是道行高深的僧人，而且是在《世界日报》开专栏的名作家。在场听众大受启发，不少人包括佛门中的文学爱好者，都表达一个意愿：多听鼎公讲课。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=18px][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]必陪同丈夫前来的鼎公夫人（晚辈都尊称为王阿姨）考虑到，一来，鼎公年高，出入多有不便。二来，一向有不少喜欢鼎公作品的朋友上门请益。便提出折中办法：在家里定期开课。她把这个设想告诉几位朋友，获得热烈赞同。经大家讨论，决定[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][COLOR=rgb(77, 81, 86)][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]每个星期一晚上七点到九点，在鼎公家听讲课，交换读书心得，交流写作经验。不收学费。开始时没有名称，称呼起来有诸多不便。[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]2007年四月起名“九九读书会”。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][COLOR=rgb(77, 81, 86)][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt][/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=18px][LINE-HEIGHT=22px][FACE=DengXian][COLOR=rgb(77, 81, 86)][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]因多年经商而交际面广阔的褚月梅，把明道学校多位校友带进读书会。[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][COLOR=rgb(77, 81, 86)][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]法拉盛区开了一个由纽约华文作家协会举办的“文荟教室”，学员有二十多位，由李玉凤任班长[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=DengXian][COLOR=rgb(77, 81, 86)][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]，[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][COLOR=rgb(77, 81, 86)][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]一些学员随“班长”[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=DengXian][COLOR=rgb(77, 81, 86)][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]加入读书会[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][COLOR=rgb(77, 81, 86)][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]。[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]最多时达四十多人，坐满了客厅。都是中、老年人。以职业论，有[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][COLOR=rgb(77, 81, 86)][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]会计师、工程师、房地产经纪、中医师、服装设计师、商场老板、公私[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]机构雇员、[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][COLOR=rgb(77, 81, 86)][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]家庭主妇……从纽约市立大学伯鲁克学院退休的经济学教授粟庆雄先生也在座。以信仰论，有基督徒、天主教徒、佛教徒、无神论者。以原籍论，来自中国大陆、台湾、香港、马来西亚。具三个共同点，一，以汉语为第一语言的第一代移民。二，文学爱好者。三，具有大学或以上的学历。但有例外，经营[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][COLOR=rgb(38, 40, 42)][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]裱褙厂的宋汝秦女士带来美国出生的大女儿曹秦，母女一起听课。这位年轻人毕业于纽约大学，在圣约翰大学亚洲研究所获硕士学位，酷爱中国古典诗词。[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=18px][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][COLOR=rgb(77, 81, 86)][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]鼎公作为主讲者，上每一堂课，事先做周详的准备。把教材影印，分发给学员。内容是选自现代和古代的典范作品，如清末民初的林纾的《湖之鱼》，章炳麟的《邹容传》。鼎公素来重视环保，所用的纸基本上另一面有字的“废纸”。[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][COLOR=rgb(77, 81, 86)][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt] [/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=18px][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]由鼎公主讲，围绕特定的文学作品，条分缕析，指出好在哪里，为什么说它好，怎样从中吸取营养。还布置家庭作业，各人完成，通过电邮“交卷”。鼎公收到后，像上世纪六十年代在台北县立汐止中学教国文时那般，一一细心批改，指出优缺点，提出修改方案。到下次，鼎公会将具代表性的作文复印，分发。一一作评讲，大至选材、立意、布局，小至字词和标点，引导大家讨论，再提出中肯的修改意见。鼎公建议作者投给《世界日报》的副刊。由于严师“把关”在前，“命中率”很高。学员们看到心血结晶第一次披于纸质报纸，信心倍增。鼎公还常常给学员发奖品，那是他在报章上发现的佳作。学员发现，这奖品具有针对性，对自己的启发特别大。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][COLOR=rgb(77, 81, 86)][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt] [/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=22px][SIZE=9pt][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]一些前来探访的外地名人，也被鼎公拉了“公差”。林怀民先生，他所创办的“云门舞集”饮誉海内外，鼎公请这位台湾来的客人给读书会上了一课。好几位在本地享有盛名的作家，如文化杂志《彼岸》的总编辑宣树铮教授，有北美华文文坛“第一号读书种子”美名的张宗子，应鼎公之邀，给学员上课。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][SIZE=9pt][FACE=PMingLiU, serif][COLOR=rgb(77, 81, 86)][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]2007[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][SIZE=9pt][FACE=PMingLiU, serif][COLOR=rgb(77, 81, 86)][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]年秋，鼎公在曼哈顿的医院接受白内障手术。按照医生的嘱咐，次日需要休息，可是他照常上课。李玉凤班长回忆说，她们这一班一直到[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][SIZE=9pt][FACE=PMingLiU, serif][COLOR=rgb(77, 81, 86)][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]2010[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][SIZE=9pt][FACE=PMingLiU, serif][COLOR=rgb(77, 81, 86)][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]年春，整整三年，鼎公从未休过一天假。[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=18px][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][COLOR=rgb(77, 81, 86)][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt] 一年年，一月月，每个星期一晚间都是这样。[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][COLOR=rgb(77, 81, 86)][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]下课后，鼎公夫人（学员都亲切地称为王阿姨）还提供餐点。她知道一些学员下了班直接来这里；有的家庭主妇，为全家人做好晚餐，匆忙赶来，这些人都没来得及填肚子。有的学员会带些食物来，让全体分享。[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]每次活动结束，鼎公伉俪站在门口送大家[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=DengXian][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]离开[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=DengXian][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]然后，[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]王阿姨清洁客厅，把折叠椅收起。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=18px][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt] 到[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT]2011年，读书会的活动方式有了改变，一部分会员因个人原因不能前来，兼以鼎公已年高，每个星期一晚的聚会处于半停顿状态。但一些“铁粉”仍然坚持。这一段日子讲的是《古文观止》。鼎公发现，精美的古文翻译成白话文后，往往变得索然寡味，便决心超越外在的语言形式，将文言和白话的内在精神打通，让大家领略文言文的辞章、意境之美。这过程，他称为“化读”，即“大而化之，食而化之，化而合之，合而得之”。这些讲稿编为《<古文观止>化读》一书，由国内一家出版社推出。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=18px][LINE-HEIGHT=22px][FACE=DengXian][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt] [/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=18px][LINE-HEIGHT=22px][FACE=DengXian][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt] [/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=18px][FACE=SimHei]二，一次具文学史意义的“实战”[/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=18px][FACE=SimHei][/FACE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=18px][LINE-HEIGHT=18px][FACE=SimHei] [/FACE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=18px][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt] 从[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT]2007年10月开始，在鼎公具体而微的指导及全程参与下，九九读书会的学员进行了为期一年的“实战”训练，目标是完成一本书——《妙峰法师传记》。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=18px][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]我之所以强调这次活动的“文学史意义”，是因为以下理由：一，王鼎钧先生这位当代文学大师的全方位参与。就我所知，中国作家中，没有哪一位成就如此辉煌，岁数这么大的巨匠级人物干这类事。而且，他隐身在学员里头，不事张扬，既当指挥官，又是普通一兵。二，学员们全力以赴，没有任何取巧，从采访，收集资料直到完稿。三，这本传记几乎可与鼎公巨著[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=DengXian][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]“[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]回忆录四部曲”等量齐观，其境界之开阔，思想之深刻，辞章之精粹，叙述之严谨，事件之[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=DengXian][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]丰富[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt]，教人叹为观止。它超越宗教，成为适宜全体读者阅读的顶尖非虚构文本。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=18px][LINE-HEIGHT=22px][FACE=PMingLiU, serif][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt] 且从头道起。有一次，鼎公在例行的讲课前，宣布了一桩事：妙峰法师和他联系，请他替自己写传记。鼎公提议，这桩事，最好由读书会包下来。法师经慎重考虑，答应了。大家兴奋无比，跃跃欲试。为表慎重，法师本人亲自登门，与读书会全体成员签下合约。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P]
[LINE-HEIGHT=22px][LINE-HEIGHT=2][SIZE=11pt] （续下）[/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT]

1楼 蕭振于 2025-03-06 04:07:54

[P][FACE=Aptos]且从头道起。有一次，鼎公在例行的讲课前，宣布了一桩事：妙峰法师和他联系，请他替自己写传记。鼎公提议，这桩事，最好由读书会包下来。法师经慎重考虑，答应了。大家兴奋无比，跃跃欲试。为表慎重，法师本人亲自登门，与读书会全体成员签下合约。[/FACE][/P][P][FACE=Aptos]妙峰法师是谁？[/FACE]1928[FACE=Aptos]年生，[/FACE]2019[FACE=Aptos]年往生。广东湛江人。七岁在广东上林寺出家[/FACE],[FACE=Aptos]先后亲近虚云老和尚、海仁老法师、太虚大师。[/FACE]1949[FACE=Aptos]年抵台湾，拜于肉身菩萨慈航大师门下，并被选为法子，继承慈公禅门曹洞法统四十八代传人。随后又亲近佛学泰斗印顺导师，深得大师法旨。[/FACE]1962[FACE=Aptos]年来美，是早期到美国弘法的中国比丘。居美五十七年，在纽约市创办中华佛教会、福田文教基金会，开创纽约法王寺、松林寺，住持慈航精舍。还出版多种刊物。[/FACE]1996[FACE=Aptos]年春在台湾新竹成立慈航佛学社，与科学园区附近的学佛人士广结法缘。读书会同仁不但熟悉这位华人社区的宗教领袖，而且不少已皈依佛门。[/FACE][/P][P] [FACE=Aptos]鼎公和大家商量以后，成立编写小组。他谦虚地自封为“组稿人”，主要撰稿人十位：王芳枝、李玉鳯、李思宇、明建华、吴丽琼、张欣云、虞文辉、褚月梅、陈淑慎、蒋欣怡。其中七位是佛门居士。审稿人三位：顾美翎、陈美诗、赵荣基。[/FACE][/P][P] [FACE=Aptos]第一道工序，制作《妙峰法师大事年表》。鼎公依照年表，列出二十个题目：[/FACE][/P][P] 1[FACE=Aptos]，[/FACE] [FACE=Aptos]故鄉·家庭·童年[/FACE][/P][P] 2[FACE=Aptos]，[/FACE] [FACE=Aptos]上林寺出家[/FACE][/P][P]3[FACE=Aptos]，清凉寺受戒，海仁法师授经[/FACE][/P][P]4[FACE=Aptos]，六榕寺初遇虚云老和尚[/FACE][/P][P]5[FACE=Aptos]，上海靜安佛學院深造[/FACE][/P][P]6[FACE=Aptos]，到杭州讀武林佛学院[/FACE][/P][P]7[FACE=Aptos]，再到上海，離开大陆[/FACE][/P][P]8[FACE=Aptos]，台灣佛學院與慈航法师[/FACE][/P][P]9[FACE=Aptos]，白色恐怖笼罩下的日子[/FACE][/P][P]10[FACE=Aptos]，弥勒内院的生活[/FACE][/P][P]11[FACE=Aptos]，福严时代，再攀高峰[/FACE][/P][P]12[FACE=Aptos]，承先启后，传灯育才[/FACE][/P][P]13[FACE=Aptos]，旧金山新地新天[/FACE][/P][P]14[FACE=Aptos]，白手创建法王寺[/FACE][/P][P]15[FACE=Aptos]，金佛山松林寺再开法源[/FACE][/P][P]16[FACE=Aptos]，隔水呼渡有慈航[/FACE][/P][P]17[FACE=Aptos]，诗心每与禅心通[/FACE][/P][P]18[FACE=Aptos]，随缘度世有金针[/FACE][/P][P]19[FACE=Aptos]，佛学著述斐然大成[/FACE][/P][P]20[FACE=Aptos]，还乡回馈，振兴佛法[/FACE][/P][P][FACE=Aptos]第二道工序，采访。鼎公以自愿为原则，把题目分给十位撰稿人。各人分头采访传主本人和相关人士。[/FACE][/P][P]2024[FACE=Aptos]年冬日，笔者通过电话，采访了其中三位执笔者——褚月梅、李玉凤和明建华。虽然事过十六年，由于过程充满挑战，而每一步都得到鼎公春风化雨般的提点和支持，她们清晰地记住这一段经历。[/FACE][/P][P][FACE=Aptos]李玉凤领到的是法师的早年生活，从在家乡的清凉寺受戒开始，直到离开上海，登上中兴轮去台湾。明建华拿到第十五道题——法师在纽约上州金佛山兴建松林寺的经过。褚月梅过去为了业务，一年要去七八趟中国大陆，熟悉国内情况，她凭这一有利条件，拿到第二十道题，内容是法师从上世纪八十年代起回馈母国，为振兴佛法而奔走呼号的事迹，其中有上书邓小平，获得回应，官方将广州六榕古刹交由出家人管理经营，从而募集资金，投入大翻修的重头戏。[/FACE][/P][P][FACE=Aptos]面对面访谈是基础。执笔者轮流和法师见面。妙峰法师是广东湛江人，说的是不很标准的粤地广府话。法师有午睡的习惯，有时学员到了，他没起来，要耐心等候。操台湾国语的学员，无法完全明白法师说什么。幸亏鼎公夫人原籍广东南海，[/FACE]9[FACE=Aptos]岁那年才随父亲去了台湾，她陪同采访，当场做翻译。面谈全程录了音。回到家，依据录音带整理。[/FACE][/P][P][FACE=Aptos]进入书写，遇到两个障碍。一是因年代久远，采访对象回忆往事不是失诸简略、模糊，就是与年表所载的不尽符合。关于这一点，鼎公指出：面谈至关紧要，法师是高僧，有关佛学知识和见解以他为正。同时要广泛参考历史资料，特别是法师的著述。妙峰不但精于教法禅理，尤擅禅诗书法。为弘法而成的著作，已付印流通的有：《慈风文集》、《八大人觉经十四讲》、《慈风书法诗集》、《般若心经的思想及其哲学》、《禅地风光》[/FACE]([FACE=Aptos]六集[/FACE])[FACE=Aptos]、《裴休丞相送子出家故事》等。[/FACE][/P][P][FACE=Aptos]二是行文取何种“视角”？妙峰法师道行高深，在海内外佛教界具有崇高的地位。按常规应作“仰视”，以歌颂、赞美的笔调写他为弘法而奉献的一生。如何把握分寸？鼎公提出鲜明的观点：要力求亲切、平实，不要拔高，不要强加光环。着力于传主的“平凡”，写成人间化的传记，让读者[/FACE] [FACE=Aptos]“发现自己与出家人原是同根生，也是同路人，灵山不远，彼岸可渡。”（引自《九九读书会跋》）[/FACE][/P][P][FACE=Aptos]学员们写出初稿以后，通过电子邮件发给鼎公。进入第四道工序——修改。到这一步，大家才算进入堂奥，在鼎公的指导下，三番四复地推敲，有时不惜脱胎换骨。修改并非一次过，鼎公提出意见，让学员补课。不但要进一步采访，找熟悉传主的人了解；还要广泛浏览，从中寻找线索和事实。范围不但包括妙峰法师的著作，还有佛学经典、杂志、《慈航月刊》等。鼎公要求，宁多毋少，宁全毋缺，一定要“写满”，顾及方方面面。下一步才是删繁就简的总体调整。[/FACE][/P][P][FACE=Aptos]鼎公指出，必须把历史脉络交代清楚。首先确保对“大背景”的表述准确。日寇侵华，艰苦卓绝的救亡运动如火如荼，正步入青春期的妙峰，身在雷州半岛的寺庙，思想经受着极大的冲击。佛门弟子对战场战争应抱什么态度？鼎公主张运用发散思维，把佛教界领袖的各种意见列出。最后，遭受形形色色思潮冲击的妙峰择善而从，接受以行动介入抗战的“人生佛教”。这一理念是被誉为“中国佛教界最高领袖”的太虚大师提出的。这样写，方能凸显传主思想演变的脉络。[/FACE][/P][P][FACE=Aptos]鼎公十分重视材料的核实。李玉凤说，关于妙峰法师哪一年出家，说法各异，有五岁、七岁和十一岁三种记载。法师自己说是“七岁入寺，十一岁剃度”。鼎公指导执笔者找旁证，根据之一是当年农村计算年龄的风俗和入寺即算出家的共识，根据之二从文史资料查到，法师出家的湛江市遂溪县上林寺，何时创建，何时重修，幼年的妙峰如何被母亲带着去该寺参加法会，而这一天，恰是妙峰三岁的生日。于是，确认法师此说无误。[/FACE][/P][P][FACE=Aptos]从学员们交来的初稿，鼎公还发现一个问题：由于传主有生以来和无数人打过交道，关系纠缠，恩怨错综，如何做到既清晰地描述来龙去脉，又不让主线被太多的“关系”淹没？鼎公提出化解之法——以“因缘”观点统领。传主所遭遇的事件，其前因后果如何？旁及那些有关连的人事？这些不应遗漏。[/FACE][/P][P][FACE=Aptos]
[/FACE][/P][P][FACE=Aptos]（续下）[/FACE][/P]

2楼 蕭振于 2025-03-06 04:08:49

[P][FACE=Aptos]明建华所执笔的题目，记叙妙峰法师的“大手笔，大计划”——筹建金佛山松林寺。松林寺位于纽约上州海德公园镇，占地[/FACE]92[FACE=Aptos]英亩，地势高爽，环境幽静。原主人是贝克家族。它怎样被妙峰购下，改造成供观禅清修的佛家名胜？这一章写的人物，有始作俑者印顺法师，纽约大护法沈家祯居士，提供当地房地产信息的伍姓夫妇及牵线的马太太、家藏明代文物檀香炉的洋卖家……更有妙峰法师本人，这位“在云霞与锦绣之间转换自如”的高人，每逢初一、十五，在纽约中国城讲经拜忏或去特定地点弘法之后，赶往曼哈顿中央大车站，搭北行的火车，再转计程车到金佛山松林寺。“平视”的角度，清楚展现“因果”脉络。[/FACE][/P][P][FACE=Aptos]读这本传记，还发现一个特点：巧妙地把“注释”融入正文，将佛门人物的宗派，成就、宗教仪式和专门名词予以深入浅出的解说，有效地缩短僧俗距离，消除世代隔阂。[/FACE][/P][P][FACE=Aptos]且看文中的妙峰怎样阐释“戒疤”。受戒仪式有一项，用烧得火红的香，炙烤受戒人的头部，留下的永久疤痕叫“戒疤”，当作身分和成就的印记。“这种近似虐待的仪式，千百年来佛门奉为最高的守则。”“它让受戒人的心灵留下终身的深刻印记”，另一方面，燃香也是受戒者发了向佛的决心，从此，只要记起头上的疤痕，就会时刻提醒自己，“非佛不作，非佛不信。”[/FACE][/P][P][FACE=Aptos]鼎公强调一个文学上的准则：言之有文，行之能远。提供生动的细节，是实现文史交融，增加可读性的不二法门。于是，在题为《故乡·家庭·童年》的第一章，有精彩绝伦的佛门“鼓艺”：“法师说第一棒要用力打在鼓的中心点，当鼓棒的末端碰触鼓皮，就立刻很自然地弹起，干净利落，这样的鼓声就会特别清脆响亮。打下去双棒忽前忽后，时左时右，交叉，并打，鼓中，鼓边，鼓的外沿，不同的位置，都发出不同的声响。鼓沿的脆木响声与鼓中的皮革声交叉迭起，这是打花鼓。”[/FACE][/P][P][FACE=Aptos]妙峰法师说到这里，“随手拿起桌上的两支笔，当场示范。”“打鼓打到兴酣淋漓，时而如倾盆大雨，时而像晴天霹雳，急急似百珠跳跃，缓缓似隔座吟咏，鼓声忽上忽下，时快时慢，重时似大锤从半空劈下，轻时像微风拂过江面，水花渐渐散开。”加一问句，以画龙点睛：“法师传法，人所共仰，可曾也以鼓艺传人？”[/FACE][/P][P] [FACE=Aptos]一次次推倒重来，一次次殚精竭虑，学员们从中得到乐趣和感悟，自认是无比幸运的一群。著作等身的鼎公，写了许多本谈写作的书，如《作文六书》《作文七巧》《作文十九问》《讲理》，[/FACE]98[FACE=Aptos]岁这一年出版《现代小说化读》，谁都能读到。然而只有他们才有受大师耳提面命的特权。[/FACE][/P][P] [FACE=Aptos]待到将学员们较为成熟的修改稿收集起来，鼎公投入最艰难的工序——整合。学员的文字风格各异，写作水准参差，侧重点不同，叙述有重叠。写作资历超过[/FACE]80[FACE=Aptos]年的鼎公“并未预设立场，完全从技术观点帮助写作”（此语见于《跋》），以炉火纯青的功夫，力求在尊重原作者劳动的同时，统一全文的风格，以达致天衣无缝。[/FACE][/P][P] 2009[FACE=Aptos]年夏天，鼎公把精心打造的书稿交给妙峰法师。传主本人三改四改，修改之處，牵一发而動全身，仍由鼎公“吸纳补苴”，使新旧泯合。到[/FACE]2010[FACE=Aptos]年，才产生“法师定稿”。传主在书稿每一章后签名认可。这部充分彰显“集体创作”优点，很可能是当代佛门第一部以这种方式写成的传记，于[/FACE]2023[FACE=Aptos]年由美国纽约中华佛教会付梓。[/FACE][/P][P] [FACE=Aptos]从疫情流行的[/FACE]2020[FACE=Aptos]年开始，九九读书会停止活动。回顾这个“小众团体”，当年的会员不但铭记鼎公讲课的风采，还以它的成果而骄傲。[/FACE]2010[FACE=Aptos]年，由王鼎钧和宣树铮合编的《西风回声》一书，含读书会的[/FACE]20[FACE=Aptos]位作者，[/FACE]54[FACE=Aptos]篇散文，由台北的尔雅出版社推出。同年，它被评为散文类佳作，获海外华文著述奖。[/FACE]2023[FACE=Aptos]年[/FACE]7[FACE=Aptos]月，美国中华佛教协会庆祝成立六十周年，同时举办了隆重的《妙峰法师传记》首发式。[/FACE]2024[FACE=Aptos]年[/FACE]9[FACE=Aptos]月，作为出版方的纽约中华佛教会在法拉盛的木兰餐厅设素餐，招待传记的执笔者和审稿人。席间，读书会将当年的采访记录、手稿以及六十卷录音带这些弥足珍贵的原始资料正式移交给佛教会存档。王阿姨代表鼎公出席。[/FACE][/P][P]2024[FACE=Aptos]年，李玉凤的文集《岁月留痕》经台湾的采薇出版社出版。早期多次去鼎公家听课的之光，所著长篇小说《红黑时代》由台北时报文化出版公司印行。“移二代”曹秦将唐诗翻译成英文，还以英文发表《沈从文的回忆——从惧怕与战栗中创生出理想化的原型》。读书会成员都认为，如果个人所出的书是果实，那么，鼎公是播种者中最重要的一位。其次，是鼎公的另一半——夫人王阿姨。[/FACE][/P][P] [FACE=Aptos]“文心无语誓愿通，文路无尽誓愿行，文境无上誓愿登，文运无常誓愿兴”，是鼎公所立的“四弘誓愿”。他主持九九读书会这么多年，干的全是“赔本生意”，不但影印教材，还劳动夫人次次准备待客的宵夜，不曾向学员收取一分一毫。《妙峰法师传记》的稿酬，也全部分给执笔者。这就是我们衷心爱戴的鼎公！[/FACE][/P][P] [/P][P] [/P][P] [/P][P] [/P][P] [/P][P] [/P]

3楼 蕭振于 2025-03-06 04:35:34

[SIZE=9pt]本文引人入胜，除了细腻的笔触和感人至深的情节外，是文中所有人物，又以鼎公、妙峰法师[/SIZE][COLOR=#333333][SIZE=medium][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]和笔者尤其耀眼夺目。[/SIZE][/BGCOLOR][/SIZE][/COLOR][P][SIZE=medium][COLOR=#333333][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]此外，本文还是一份不可多得的详实的无价的史料。[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/SIZE][/P][P][SIZE=medium][COLOR=#333333][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px]由于本人电脑技术问题和贴出有字数要求，因此格式不美等请大家海涵！[/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/SIZE][/P]

4楼 冰云于 2025-03-07 17:12:11

[P][LINE-HEIGHT=2][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px][FACE=Aptos]“文心无语誓愿通，文路无尽誓愿行，文境无上誓愿登，文运无常誓愿兴”，是鼎公所立的“四弘誓愿”。他主持九九读书会这么多年，干的全是“赔本生意”，不但影印教材，还劳动夫人次次准备待客的宵夜，不曾向学员收取一分一毫。《妙峰法师传记》的稿酬，也全部分给执笔者。这就是我们衷心爱戴的鼎公！[/FACE][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=2][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px][FACE=Aptos]
[/FACE][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=2][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px][FACE=Aptos]赞鼎公宏大心胸！[/FACE][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=2][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=14px] [/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/LINE-HEIGHT][/P]

5楼 旧山河于 2025-03-09 12:44:18

很羡慕你们想会就会，在这儿你弄个什么会，[SIZE=9pt]你就进去了。[/SIZE]

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