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[诗歌、诗评] 笔下有千年
楼主
钟克煌 于 2015-11-19 17:57:46
[诗歌、诗评] 笔下有千年
笔下有千年
----说草根作者邵定的《山中》
潇洒独行客,
千年去复回。
同承草根泽,
气韵自追随。
请看宋代草根诗人邵定的这首五言律绝:
《山中》 五绝
-----(宋)邵定
白日看云坐,
清秋对雨眠。
眉头无一事,
笔下有千年-------。
聊聊二十个字,形式上韵律、对仗工整,全用对偶句,无懈可击。初读平淡无奇,以为无非闲散而已。仔细读来就会深觉其从容镇定,深沉殷切,气势磅礴,翻江倒海!
译文
与云霓和风雨为伴,
你避开尘嚣,住在这深山里!
早已超越浅薄,
喜怒哀乐,不会在你的眉头显示。
只用那支笔,
写出你的人生,写出时世的变异,
写出你的警悟、你的发现和启迪!
这是你的证言!是一千年也变造不了的历史踪迹。
喜欢邵定的这首诗,由来已久。随着老之将至、已至、而古稀、而耄耋,越发体味到它的厚重,它的洒脱与意蕴绵长!
时不我待兮!健康中只有思想不能剥夺了,也就只有但求举得起来的如椽之笔了。
邵定生卒无考,不仅无封无谥,也未见与多为官僚或曾为官僚的学者诗人往来唱和的记载,显然只是草根一个。
草根族和他自然是心性相通的。
他的作品只见一两首诗,在历来评价、宣传、出版被权势者垄断下居然能够流传下来,这就很了不起了。
他流传下来的另一首诗是《渔家•五绝》:“渔家临水住,春尽无花开。年年谢流水,流得好花来。”一腔对于好花的倾慕与春却已尽的无奈。
有人揣测邵定生活于宋元交替之际,于是想必他隐居山中,是为了与元人的统治地域相隔绝。如今已经融合的各民族那时却是处于其一异族的强权下,心头有无限的怨愤。
邵定别居山中,不露声色,不求闻达,却着力著述;以记录自己的所历所得,记录历史的真象;探究未来的美好,寄望于千年之后。他的品格,令人神驰!
以史为鉴,真实的历史可以为后人提供幸福与安宁的正确的选择和道路。而被歪曲被变造的历史则是野心家利用以祸患天下的工具。而如今不仅日本安倍政府在变造历史,满世界历来还有各类人等变造和妄图再变造历史。
维护历史的真实已经成为人们共同的责任。
作为草根一族,在如今的网络时代,只要大家拿起笔来记录自己的经历与观察,真实地写下了自己的证明,这一段的历史就无从变造。这是有益于后人千秋万代的大好事!
自然,记述者会讲求忠实、殷挚和个性的真、善、美。
想必可以读懂诗人郑玲二十多年前所写的那首《昨夜一千年》中所表述的历史的残酷与期望的忐忑了,还朦胧吗?参见本作者《流年月与星》中《流年 曲 致郑玲忆昔浩劫时》。
1、邵定,字中立,号立芗老人,生卒无考,吉州庐陵(今江西吉安)人。爱花树,好经学。通《周易》、《春秋》。
2、《昨夜一千年》 郑玲
悲剧不属于黄昏,悲剧总是随朝阳放射金光。以坦然的残忍,照着逝去的昨夜。
昨夜一千年,我时刻呼唤你的船。任心在流光中漂泊,不敢走近你的岸。
并非不知道水的深浅; 都只为风浪太大,真情太重, 怕把你的桅杆折断。
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1楼
蕭振 于 2015-11-20 01:26:48
好诗!好介绍!好文章!
“笔下有千年”,“气韵自追随”,是一种生活态度,人生观,我赞赏,我在学。
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2楼
寒章 于 2015-11-20 07:28:03
[QUOTE][b]下面引用由[u]蕭振[/u]发表的内容:[/b]
好诗!好介绍!好文章!
“笔下有千年”,“气韵自追随”,是一种生活态度,人生观,我赞赏,我在学。
[/QUOTE]
眉头无心事,笔下不记年。
我恐怕学不会,对不住先贤[em86]
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3楼
南国杜鹃 于 2015-11-20 15:11:09
眉头无一事,
笔下有千年
阅尽人间沧桑,才会有如此的洒脱!
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4楼
钟克煌 于 2015-11-20 16:41:30
[QUOTE][b]下面引用由[u]蕭振[/u]发表的内容:[/b]
好诗!好介绍!好文章!
“笔下有千年”,“气韵自追随”,是一种生活态度,人生观,我赞赏,我在学。
[/QUOTE]-------
海内存知己,天涯若比邻!有知己若此,夫复何求?祝健康顺心。
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5楼
钟克煌 于 2015-11-20 16:52:53
[QUOTE][b]下面引用由[u]寒章[/u]发表的内容:[/b]
眉头无心事,笔下不记年。
我恐怕学不会,对不住先贤[/QUOTE]-------
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寒章光临,十分高兴!寒章好性情,是我辈老人中的小妹妹。你早就写了一大堆,时间准确到年月日时分秒了,这不就是?而且今朝笔下不记年怕是做不到的,有那么多的算计对准你呀!自己全不记年,许会被各种记录、电波、骚扰、阴谋诡计忽悠的呢!谢谢!
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