诗 踏天巧手削紫云

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诗 踏天巧手削紫云
                            七   律

                 踏天巧手削紫云,入洞磨刓水满唇。

                 沧海三山犹种竹,蓬莱有路税天神。

                 鹭鸶腿上寻精肉,蚊子腹中搜脂勤。

                 莫道人间醜百态,物无美恶过犹昏。

    据无名氏《端溪砚谱》唐代开采端砚的“砚坑”,只有在西江羊羚峡南岸烂柯山的下岩。下岩之中,有泉水流出,虽然大旱也未尝干枯。下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。所以,采石工人,必须岩穴下,浸淋之中操作。虽然在如此恶劣的环境下,为了得到端砚,人们还是发挥了聪明才智,把砚石取得。经过艰难采得的砚石,是要经过能工巧匠的琢磨,才能成为名嘈一时的端砚。李贺有诗云:“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云。庸刓抱水含满唇。”说的就是这样的事情。
    李商隐《华山题王母伺》“好为麻姑到东海,劝栽黄竹莫栽桑。”麻姑是传说中的神人,曾自言见过东海三次变为桑田。人们为不要时间推移,就奉劝麻姑栽种黄竹,是因为竹贯四时,桑田有时变海的呀!虽然沧海种竹,只是幻想,但是只要人们能够幻想,将来就有可能实现。
    陆龟蒙《新沙》“蓬莱有路教人到,应亦年年税紫芝。”其意思是说,如果蓬莱有路去的话,官家也会去收取仙人灵芝的税收的。这也是一种想象,但是人们梦想得到的东西,总是会有人去苦思冥想地获得的。正如现在,人们为获得最大的利润,竟然有人做鸡蛋,掺进三聚氰胺,白米染黑当黑米,眉豆染黑当黑豆,西瓜加入膨化剂,壮阳补肾的汤水,加入春药等等,虽然这是无良的做法,但是,常言道,这是利之所在,皆为贼的吧。
    现在市场经济为主的社会里,人性大释放,人性是恶的。为了获得最大的利益,即使是在鹭鸶的瘦腿中,也想挖出精肉来,在蚊子的肚里,也想找到脂肪。这是人的本性所决定的,所以说,不要怨言,人生百态原来是这样丑陋的。其实,世界万物,并没有美恶之分,世界上的万物,只有平衡和不平衡,还是孔老二说的对,过犹不及,过了的和不及的都是一样货色,这都是不好的。人性有善,恶之分,这不能说极善就好,极恶就坏。反正两个极端都不是好的。
1楼
鹭鸶腿上寻精肉,蚊子腹中搜脂勤。
很精彩的联句!
现在市场经济为主的社会里,人性大释放,人性是恶的。为了获得最大的利益,即使是在鹭鸶的瘦腿中,也想挖出精肉来,在蚊子的肚里,也想找到脂肪。这是人的本性所决定的,所以说,不要怨言,人生百态原来是这样丑陋的。
解析得好!激赏!!!
2楼
竟生先生下面的话我觉得很有道理。保持平衡,不走极端,人才能保持心态健康。

“世界上的万物,只有平衡和不平衡,还是孔老二说的对,过犹不及,过了的和不及的都是一样货色,这都是不好的。人性有善,恶之分,这不能说极善就好,极恶就坏。反正两个极端都不是好的。”
3楼
试步竟生先生原韵奉和,写作画心得。

万毫齐力破烟云,濡笔舔毫墨满唇。
偶向文同偷瘦竹,还从老缶学精神。
投师不减三分肉,学艺难称十足勤。
写尽河山千百态,文房四宝伴晨昏。

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