桥流水不流

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桥流水不流
                           桥  流  水 不  流

    佛诗中有一首:插秧后退缘为进,桥流水不流,如果参加过插秧的人,比较容易理解第一句。但是怎么说“桥流水不流”的呢。在现实生活中,站在桥上,不是水在流动的吗!怎么说桥流水不流的呢。
    有一次乘火车,乘坐的火车已经停在站台上,对面迎面开来一辆进站的火车,停在我们的傍边,在我们的窗口,只能看到傍边的火车。而看不到其他的物体。不久停在傍边的火车开动了,举眼一看,还以为是自己的车子开动了。其原因是,我们以停靠的火车为坐标,停靠的火车,开动了,车窗不停地在我们眼前移动,但是我们已经习惯了傍边的火车是停止不动的,当时,因为停靠的火车,挡住了我们的视线,停靠的火车,向我们后方前进,车窗不断地向后移动,但是我们习惯的印象是,傍边的车是停止的,如此一来,就觉得是自己的车向前进了。这例子,说明一条道理,世界上任何的事物,都是相互对立,相互衬托的,桥流水不流,我们打破日常的习惯,反过来以水来做坐标,水向前流,桥就向后退了。同样的道理,一次打台风,没有下雨,天空上一片密云,没有看见天空,这时狂风一个劲地把云往西吹,这时我站在一栋金色的大厦傍边,怎么觉得大厦向东倒下来似的,如此的奇观,只有在特定的环境下才能看到,其道理和桥流水不流的道理不是一样的吗。
    帕拉图说:强权即公正,是一条自我毁灭的原则。少数人凭借自然赋予的优势来压迫多数人,那么多数人,也可以以数量和力量来压迫少数人。老子也说过,要使持久的安定,必须继之以动。要想伸直,姑且先弯曲他,要想收缩他,姑且先伸直他。黑格尔的否定之否定的道理也是一样。正题必然会被反题所否定,否定了正题的反题成为了正题,他必将为他的反题所否定。事物就是这样不断地运行。
    老子还有一句名言:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑为之——不笑不足以为道。”这句话告诉我们,不要墨守成规,不妨从另外的角度来看问题,往往可以得到意想不到的效果。我们不要像下士闻道那样,大笑为之,当我们听到一些和往常不一样的事情,应该深入思考,是因为,很多真理,都是和往常的事情不一样的,下士的人,往往觉得这是荒唐的事情,所以大笑为之了,老子说的,不笑不足以为道,说的就是这样的道理啊!
    这些都是茶余饭后的笑话,可能成不了道理。
1楼
“桥流水不流”……让我想起了中学教科书上的地心说与日心说之争。其实在古典物理学当中,“地球围着太阳转”和“太阳围着地球转”本就是同一回事,并无真理和谬误之分。
2楼
辛苦君言之有理!
3楼
很值得思考的文章. 謝謝

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