在史記中有提及張騫遭羈留時, 匈奴單于贈予妻, 有子; 及騫返漢, 只有其妻及一隨從甘父. 其子或留匈奴,又或在逃亡中夭逝.
何況, 正史沒記載, 不代表文學上沒有說及. 文學可基於歷史紀載, 可基於從歷史的片斷紀載而作出推論, 當然, 也可能是完全創造.
詩詞本來就是文學的一種, 而非歷史考據. 世間以詩頌武侯, 又或說關羽者, 皆非本於正史, 然不損其文學價值.
至於是女子不枉此生, 抑是張騫幸有此女子不離不棄而不枉此生, 就見仁見智了.不過, 張騫第一次逃離時沒有携同妻子, 倘非回程時又被匈奴人所拘, 大概兩人此生不復得相見. 張騫第二次逃亡, 匈奴女子不顧冒喪生風險, 毅然相隨, 及入長安, 一年後即病逝. 張先生拋下妻子在前, 入漢後似又沒有周全守護, 看來, 張先生的眷顧也極為有限.
張騫有功家國, 卻有負於佳人.