读这篇文章，心情很沉重。作者用相当长的篇幅评王鼎钧《写下格言的汉子》，写得深入透彻。
正如作者所说，王鼎钧的出现，似乎是个奇迹，在物质主义泛滥，人人都在为伤害找借口，为自私找理由，世故圆滑的思辨盛行的年代，还有谁用纯粹的正义，良心，用超我的价值观要求自己，来看人类的行为呢？文章中的故事让人震动，是种一般的文学作品不能给的，触及灵魂的震动。用这个故事，作家的如椽之笔，把人性放在一个特定的历史，自然和人伦的环境中，使故事具有震惊的美学效果，让人在宗教、人性、伦理、哲学意义上都得以为之思考和做出探求的天地。此文正是在这些方面，作出了极精彩的演示。此文对王先生的艺术特色的分析，也十分深入。让人感到王先生散文多姿多彩的表现风格，和惊人的描写上的想象魅力。
我觉得这个人物，于现实和虚构之间，具有很生动的艺术性。这个故事，比很多的小说都更有典型意义。
特别欣赏文章中的这一段论述，非常深刻：
如果他换一种思路，不娶小脚女人是与时俱进的反封建，学生从军是因为没有料到有此变故，是神圣的情义用在了错误的时间和错误的地点，哪来“亏心之有”？这种思路，其实正是人类的思维习惯。如果这样扩展下去，一切罪恶都能得到开脱，所有恶行，都能找到善良甚至神圣的目的，至少能以“无心”和“命运开了个残酷的玩笑”一语搪塞。如此，人类也就能以神圣的目的不负责任的行使伤害了。这本体论的恶，一度使世界成为强者的世界，谁有能力作恶、伤害，并拥有解释权，谁就成为一时的英雄，无论他做了什么。回看历史，我们会发现，世界不是在真理和友善的基地上构建，而是在堂而皇之的谎言上建立起来的。在现代科学使得人类的力量几近失控的今天，如果放任“英雄行为”，人类距自己的末日，也就不远了。