说说头发

年轻时候，我不觉得头发重要，几乎从不去美发厅去修饰头发。直到有了些年纪，头发不如从前的厚密，白发如荒园中的野草恣意横生，才不得不试图美化这头烦恼之丝。染发、修剪这些手段，就成了必须。当十岁的年龄从发色发型上隐去的时候，才发现人们花费时间金钱打理这区区头发，确实不是大惊小怪、虚张声势的。纵观现代美发手段，洗、染、烫、护发、焗油、梳理、吹风，甚至电离子烫发直发、加长掺假，令人眼花缭乱，不一而足。

对自己的头发，似乎有一种天生的保护心理。就是人们所说的“护头”。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”。我不喜欢让人剪发，我的儿子也不喜欢剪发。三岁以前，他有着一头柔软漂亮的卷发，有点嫌长了，我说给他剪一剪。丈夫说，不要剪，这样的头发，一生只有这么一段时间。可不剪头发终究不行。于是从小到大，都是我给他剪头发，每次都是连劝带吓地。

人原本是不剪发的，原始人是一副蓬头垢面的样子。后来有了文明，人们就把头发束起来，挽成发髻。“断发文身”的种族，被看做是没有礼教的蛮夷之人。现代人是不留发的，男女老少，一生避免不了要剪发。看电影电视时，总有些不习惯古装的男人头上那个让我联想到老太太的发髻，也不喜欢看西方古典装扮的男人脑后的那个马尾。留长发束起来的古代文明，退出了现代文明的舞台。“断发”却成了文明。审美时尚，风俗习惯，是变化的。可也许是源于远古的“护头”心理，却顽固地保留下来。

不久前我头发齐肩，听朋友说要去剪发，就一起去了。理发的是一个和赵本山同乡的女人。我对她说：长度还是齐肩，削削薄就可以了。那个东北妹双手从我的后脑向耳根这样一划，说：知道了，我给你剪成这样的。我点头。她利索地把我的大把头发抓起，用夹子别在头顶，一边夸着赵本山如何是好人，一边用剪子飞快地把我后面的头发剪成一寸多短。我想她是要把里面头发剪短一点，就没有出声。剪了一层，又剪第二层、第三层。一旁的朋友叫出来：停，还剪？东北妹说：不是叫我剪成后面短前面长的发型吗？我们忙说：不对不对，前面不能比后面长。知道了。东北妹说。一边就飞快地把前面和后面的头发通通剪得一般齐。她说：不要紧，吹风以后，就好看了。最后，我的头发，成了一个小蘑菇的样子，还让东北妹给抹上了些发亮的发胶。从发型屋出来，心里别扭着，去餐厅见约好的朋友。朋友见我，惊说：怎么像一个韩国大妈。我一听，七窍生烟往里冒：大妈就大妈吧，还成了韩国的。区区一个剪发，不但关系自信自尊，还关系到身份国籍。回家以后，我对着镜子，把不顺眼的头发又是一通剪。幸存的头发不多，只好慢慢地等待春风吹又生了。

头发本身，不过毛发而已，与猪鬃马尾类同，没有什么好看。但它长在人的头上，就扮演了一个重要的角色。女人总是把头发看得很重。不能想象一个美人，是头发很乱或是没有头发的。古时美人的头发，被形容成青色的云，“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。人称头发为烦恼丝，是为“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。”其实管束和装饰头发本身这件事，就够让人烦恼了。

人生有许多无奈，剪发就是其中一个。鲁迅写过一篇《头发的故事》，文中说，头发这个东西，自古以来是中国人的宝贝和冤家。那时候的头发，关系到身家性命。革命前，剪去脑后的辫子要被人骂，革命后，留着长辫子是要被抓住剪的。文革时候，剪头发又是惩罚的方法。因为头发不仅具有感官上的作用，还更有心理上的作用，于是，斗争对象的头发剪乱、剃光，或者剃成更有创造性的阴阳头。当然，平常时候，人们自愿地剪发，不关乎性命，却也关乎文明，作用于人心。不剪发的，除了嬉皮士，就是歌星艺术家。平常人的头发，还是逃不过理发师的剪刀。一个好的理发师，会剪下生花，让人显得年轻精神或美丽动人，甚至化腐朽为神奇。一个坏的理发师，可以让人变成头顶一个奇怪而滑稽的发型，满腔愤怒和悲伤，甚至心字化成灰。

如果用头发来比喻人性，那么“护头”的这种心理就是人性的自我保护的意识。一味地护，凭任头发自由生长，最终会首如飞蓬，惨不忍睹。但野蛮地横削竖剪，也是不行的。要尊重人的意愿，配合人的特征，做出最佳的设计和选择。一个美好的形象，在小心的修剪之中完成。

2010年3月17日

读翎翅此文，感同身受。以前头发厚的时候，是从不上理发馆的，一个橡皮筋扎成马尾，长了拿把剪刀自己剪短，顶多麻烦一下老公。可是现在，扎马尾不行了，白头发也多了起来，这三千烦恼丝真的成了烦恼了。

本人经验，找到一个称心的理发师不容易，两人要达成默契需要一段时间的磨合，磨合后就不轻易换了。这样比较放心。记得在多伦多买第一个房子时的房主告诉我，她跟定一个理发师23年，当时不理解，现在理解了。

一个美好的形象，的确是在小心的修剪之中完成的

头发对女人的确很重要,翎妹的娓娓道来,让人知道些女人心中的丝丝段段,好文章。

头发，乃人类自然的外表装饰，注意或为人注意头发，不管男人或是女人概不能外，因为有“看头”没“看头”其实多在看头发妆饰，不过女性较之男性更注重“看头”而已。
生活中，找个符合自己“心水”的理发师，很重要，我年轻时几乎就固定找那一两个理发师，因为审美一致自然有默契，一进去坐上去，剪出来的必定就是自己喜欢的发型，要是审美观不一致，就是要求理发师怎么做，如何理都没用，可见心感一致，很重要。
我喜欢翎翅读这篇文章，过瘾之处就是她坦白地流露女性爱美的心态，自然流畅如山溪流水，清洌宛然而不矫情。真的欣赏。

“大妈就大妈吧，还成了韩国的。区区一个剪发，不但关系自信自尊，还关系到身份国籍”。翎翅的妙文读了令人忍俊不禁。后面还顺笔谈了一下鲁迅和文革时的“剃头”，非常有意思。有趣又有意思，就是好文章！我年轻时的头发有自然的波浪，人家以为烫的，现在年老了，头顶上的“地中海”早成了“撒哈拉”，变得波澜不兴了！哈哈。

翎翅君写头发的文章，细微处见深情。头发是人的第一识别的标志。现在男女发型颠倒有之。男人女式发型，女人男式发型，也是一种互补吧。

红缨枪的对联，写得极好，孔武有力并酣畅淋漓，，联想头颅，令人忍俊。谢谢。

谢谢荒田兄的留言。但凡女性，皆有爱美之心。可惜花残叶落，有力不从心之感。

谢谢黑眼睛的苏珊的同感。我对理发，向来没有讲究，几乎从来也没有过喜欢的理发师。所以能不去理就不去，至今还是“打一枪换一个地方”。以后还真得用心找一家比较可心的。

谢谢心之初兄的留言。如果我写的几个字，能够说出一点女人心事，那也算是一种小小的功绩。我对人生中很多东西，还处于一种懵懂状态，人生中很多东西，让人欲说难说，说也说不清的。

谢谢秋叶君的留言。可以看得出，你是一个做事有条理，进退有分寸的人。所以在生活的小事上都是做得很好。我就不然，做事马虎，外表上也是一个马虎的人。头发也从来是一种随遇而安的状态。我会努力改进的。
谢谢美村先生的留言。从文章风度看。先生一定是一表人才，果然曾有美发动人。地中海、撒哈拉的形容极好。哈哈。
谢谢凛子的留言。得你表扬，很高兴。期待读到你关于头发的文章。